稚绿茁儿拳,老红面百摺。诗坛更伏波,令我逢敌怯。
次韵黄侍郎海棠花下怯黄昏七绝 其五。宋代。魏了翁。 稚绿茁儿拳,老红面百摺。诗坛更伏波,令我逢敌怯。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
凤凰台。元代。陈孚。 凤凰台上野乌啼,笳鼓连营日又西。天地无情潮寂寞,英雄有恨黍高低。残桁夜雨迷朱雀,荒冢秋风怨白鸡。空有断碑苍藓里,千年留得谪仙题。
骑立山祷雨诗二首 其一。宋代。赵鼎臣。 绝壁临无地,飞泉落半天。潭中看止水,涧下响惊川。江汉威南及,嵩邙势北连。寻山应最易,骑立众峰前。
和贡先生韵时同尚书祭亡友李仲容也。元代。李士瞻。 故友坟前草不春,高风台上聚星辰。翰林小记如冠冕,閤老遗书绝后尘。自愧不才难接武,多君高谊许为邻。会须相伴朝京阙,更有秦郎最可亲。
南乡子·烟暖雨初收。清代。纳兰性德。 烟暖雨初收,落尽繁花小院幽。摘得一双红豆子,低头,说著分携泪暗流。人去似春休,卮酒曾将酹石尤。别自有人桃叶渡,扁舟,一种烟波各自愁。
云门草堂为徐彦钟赋。元代。凌云翰。 云门寺近若耶溪,溪上人家云半迷。秋雨正愁茅屋破,春星还傍草堂低。白鸦谷远松筠老,碧藻坊深海柳齐。何似南州徐孺子,故居新璧待重题。
寄题与州晁都官沼沼上唐朝郑都官有诗刻石。宋代。司马光。 名郎游胜地,心迹继风流。昔为题诗著,今因好事修。四山相照映,五马屡淹留。相见波光净,依然一片秋。