太极分阴阳,物物具两仪。
乾坤互南北,坎离迭东西。
四时有见伏,昼夜有荡推。
夫人迁於物,由之而不知。
主淫一为沴,大命医所司。
或当暑而裘,或御冬而絺。
或学制而伤,或助苗而萎。
其间号为儒,亦以身尝医。
江西有曾君,解后荆江湄。
暇日与之语,切磋及幽微。
榜人趣行迈,欲别不忍离。
乃书所素讲,为诗以赠之。
赠曾医。宋代。魏了翁。 太极分阴阳,物物具两仪。乾坤互南北,坎离迭东西。四时有见伏,昼夜有荡推。夫人迁於物,由之而不知。主淫一为沴,大命医所司。或当暑而裘,或御冬而絺。或学制而伤,或助苗而萎。其间号为儒,亦以身尝医。江西有曾君,解后荆江湄。暇日与之语,切磋及幽微。榜人趣行迈,欲别不忍离。乃书所素讲,为诗以赠之。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
见黄淮少保三首 其一。明代。应宗祥。 盛世天所助,生此王佐才。道德著明效,国本益以培。四海永宁谧,岂曰资涓埃。向来诸国老,论功乃其魁。从容万机暇,师保日讲陪。宇宙百年内,礼乐何盛哉。台雁本邻壤,草木同昭回。闻风起叹慕,谁甘卧蒿莱。
再答孟侍御期予入桂林之作。明代。顾璘。 春风桂岭忆同游,腊雪湘江独倚楼。星汉依微天北极,岁华摇落水东流。山藏散吏衣冠懒,云掩荒城鼓角愁。正月望君骢马色,纫兰搴芷共淹留。
爱香亭。宋代。叶茵。 有君子兮居沧波,芝阑之室未足多。为香终日成痴绝,不著此亭如香何。光风霁月汤心目,幸甚吴沈沾塍馥。兹时消得为衣裳,对翁更把离骚读。
南归诗十九首 途中示子将三首之三 其六。明代。李流芳。 我年未四十,已怀退隐图。俯仰又十年,何为尚踌躇。经过怯往迹,魂魄识畏途。去来廿年间,道里三万馀。车装敝屡更,何况此微躯。所以不自决,岂徒为饥驱。富贵亦复佳,岁月待我乎。婚嫁幸已毕,余口亦易糊。故山皋亭下,桃李满村墟。深坞秀泉石,近筑静者庐。新梢想出篱,疏泉行绕渠。双髽指天目,一勺见西湖。言之病已苏,况当长久居。息黥补吾劓,造物岂区区。
再和邻几。宋代。刘敞。 冱寒凋暮节,大雪冒神州。气象昏千里,光芒混六幽。度前蚊过目,陨旷叶惊秋。烟素长谁引,云罗薄自浮。势轻低更起,影乱去还留。玉石均朝采,珠玑共暗投。围城明组练,格野乱旗旒。模象群形富,牢笼众险周。履空谙曳纵,骋望快登楼。栖璧函珍带,装帘耀宝钩。润应何泽比,甘岂井泉侔。万物纷同态,繁阴惨共愁。波声增渤澥,原色借来麰。邀醉时吹面,欺贫屡洒裘。驱除夏蛊尽,排迮楚氛收。人谢泥涂辱,家成汗漫游。画图饶粉垩,比兴极歌讴。积久风逾厉,消迟岁聿遒。短才非子敌,秘思为君抽。高韵侵梁郢,烦言不可酬。