红锦绷盛河北贼,紫金盏酌寿王姬。
弄成晚岁琅当曲,正是三郎快活时。
题上亭驿。宋代。魏了翁。 红锦绷盛河北贼,紫金盏酌寿王姬。弄成晚岁琅当曲,正是三郎快活时。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
九歌 其二 惜别。明代。郭之奇。 春色兮风吹,春情兮水澌。杳烟容兮氲霭,逝将汝兮天涯。色无地兮不随,情以人兮见离。赖祖筵兮斗酒,隐离心兮寸丝。何征舠兮发发,斲洄波兮使愁知。驱青莎兮白石,暂友分兮亲辞。邅吾舟兮率浒,觌前车兮载脂。明知别兮忍不言,及言别兮失其词。抚稚子兮揖岩,慈母曰犹来兮父曰勉之。指长安兮见日,睨此地兮云垂。云垂兮今朝,长安近兮此地遥。
自花埭至羚羊峡 其三。清代。谢兰生。 浩浩西江水,来从万里遥。北争彭蠡大,东赴祝融朝。蛟鳄青春蛰,鼋鼍白日骄。沿堤多汊港,薄暮敢停桡。
拟古十二首 其三。元代。梁寅。 南州产嘉橘,朱实日光炫。燕晋誇枣栗,连林极丰羡。枣栗充糇
即席和九山翁天阶之作。明代。湛若水。 九德山中有九峰,九峰元是九山峰。汤翁肯步陈翁武,便是乾坤第一峰。