悃愊古循吏,宽和乡善人。
鸾宫六老会,月墅四时春。
转眼园松老,惊心宰木新。
来迟伤杜牧,宾主总成尘。
知合州赵侯挽诗。宋代。魏了翁。 悃愊古循吏,宽和乡善人。鸾宫六老会,月墅四时春。转眼园松老,惊心宰木新。来迟伤杜牧,宾主总成尘。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
山村人暮归。宋代。林希逸。 点点残鸦过,孤村带落晖。篱边闻犬吠,山下有人归。远岫连芳坞,长林绕翠微。云深认茅屋,风细飏征衣。樵唱同寻径,猿惊为扣扉。夜深灯火下,儿女共依依。
和东坡颍师弹琴韵。明代。王世贞。 轻澍濯月秋江平,劳师五指谱双清。飞霜片片堕征角,不辞身作爨下木。朱弦讵可依朱门,武陵博得安道嗔。道人胸中净于水,从此潮音难入耳。
约卿自邯郸回同桢伯过讯留酌出示张助甫所寄书。明代。黎民表。 三径促行杯,单车远道回。凉风披菡萏,深夜坐莓苔。洛水双鱼至,晴天一雁来。碧云何处所,乘月故徘徊。
灵谿赋双流郭信可隐居。宋代。何耕。 幽居定何如,颇恨未见之。主人向我言,喜色融双眉。修篁流翠阴,寒溪漾清漪。领略非一状,幽妍发馀姿。空蒙雨亦佳,潋滟晴更奇。岂惟二江独,意恐两蜀稀。主人信妙士,得此固所宜。天公閟好景,授受各有时。岂无多田翁,偃蹇逝莫随。素交怀老蒲,秀句纷珠玑。安得招归来,为君赋清诗。往者不可作,后生欲何为。