人情处约久斯渝,子把膏腴气羽除。
肯向缣缃迂事业,要寻屋漏实工夫。
虞退夫人生日。宋代。魏了翁。 人情处约久斯渝,子把膏腴气羽除。肯向缣缃迂事业,要寻屋漏实工夫。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
戏答公益春思二首。宋代。黄庭坚。 昔人有真意,政在无美恶。微言见端绪,垂手延後觉。大声久辍响,谁继夫子铎。长笑二南闲,斯道公不薄。性怀如佩环,诗笔若陨雹。前篇戏调公,深井下短索。子云最清净,亦动解嘲作。光尘贵和同,玉石尚磊落。众人开眼眠,公独寤此乐。昔在西宫游,初非朝夕约。邂逅二三子,蛾眉能劝客。坐嫌席闲疏,酒恨盏底窄。骊驹我先返,看朱已成碧。况闻公等醉,歌舞恣所索。舞余必缠头,歌罢皆举白。清狂稍稍出,应节自不错。譬如观俳优,谁能不一噱。何为苦解纷,乃似自立敌。人生忽远行,车马无归迹。黄粱一炊顷,梦尽百年历。弃置勿重陈,虚心待三益。
忽梦游仙。唐代。王勃。 仆本江上客,牵迹在方内。寤寐霄汉间,居然有灵对。翕尔登霞首,依然蹑云背。电策驱龙光,烟途俨鸾态。乘月披金帔,连星解琼珮。浮识俄易归,真游邈难再。寥廓沉遐想,周遑奉遗诲。流俗非我乡,何当释尘昧。
雁不堪闻,鸡还无用。五更风里银釭冻。纸窗犹道月光明,罗衾祇觉春寒重。
玉树朝新,雕轮晓动。马蹄踏破琼瑶巷。江南已是牡丹时,并门尚作梨花梦。
踏莎行 三月初五日宿彭善村,夜雨寒甚,晓起雪积寸许,因赋。清代。樊增祥。 雁不堪闻,鸡还无用。五更风里银釭冻。纸窗犹道月光明,罗衾祇觉春寒重。玉树朝新,雕轮晓动。马蹄踏破琼瑶巷。江南已是牡丹时,并门尚作梨花梦。
怀古。元代。岑安卿。 渊明晋徵士,子云莽大夫。超然归去辞,深哉太玄书。文词重金石,轩冕轻锱铢。恬退各有□,□□辨贤愚。焉知千载下,直笔逢董狐。富贵何足云,节义斯良图。奈何今世士,草间乞为奴。首鼠幸脱兔,辱国心何如。嗟嗟白野公,肝脑污泥涂。见道固明白,杀身似模糊。读我怀古诗,后贤其监诸。