记幡然、持节下青云,巴月几成弦。待竹枝歌彻,讼棠匝地,扉草连天。却寻当年旧梦,来使蜀东川。人物寥寥甚,禁许回旋。
愧我推挤不去,尚新官对旧,后任如前。与故人饮酒,月露写明蠲。叹书生、康时无计,谩忧思、时堕酒痕边。且只愿、早休兵甲,长见丰年。
八声甘州(约程漕使遇孙初筵劝酒)。宋代。魏了翁。 记幡然、持节下青云,巴月几成弦。待竹枝歌彻,讼棠匝地,扉草连天。却寻当年旧梦,来使蜀东川。人物寥寥甚,禁许回旋。愧我推挤不去,尚新官对旧,后任如前。与故人饮酒,月露写明蠲。叹书生、康时无计,谩忧思、时堕酒痕边。且只愿、早休兵甲,长见丰年。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
九日与浦城县学诸生游南峰院。宋代。陈襄。 九日黄花节,新樽绿蚁浮。投壶鸣鲁鼓,歌者似商讴。诸子衣冠盛,先儒礼乐修。西岩山景好,为尔作阳秋。
寿孔母。明代。庄昶。 忆昔留诗与寿乡,一年一度醉琼浆。偶从白首还朝日,又向高堂尽此觞。几万古今都传舍,无穷天地一沧桑。平生更有乡邻在,略比诸公舞意长。
宿芜湖十八韵。明代。蓝智。 持节出京华,扬舲越江县。峰回南天豁,浪转北风便。飕飕葭苇乱,惨惨林木变。秋草入芜湖,微阳隐淮甸。艰难水宿屡,漂荡羁游荐。怀乡思悄悄,去国情恋恋。亲承天子诏,实藉诸公荐。观风五岭外,问俗数州遍。勋名企前哲,才力惭群彦。奔走敢辞劳,登临自忘倦。乔木俯茆茨,烟火眼中见。牛羊夕散漫,禾黍岁丰衍。因思在山乐,始觉为士贱。关山值摇落,节序忽流转。天高露如霜,月白江似练。烦忧感羁旅,往事徵记传。衔芦想冥鸿,巢幕危戎燕。归去掩云关,黄金犹可鍊。
和王立之见赠四首 其二。宋代。谢逸。 蛙蛤没泥涂,鲵鳅游畎浍。岂知北溟鲲,翱翔九霄外。长安夸奢子,奔走逐冠盖。古寺有佳人,幽吟发清籁。
倅教授判官皆为东湖有赋次韵 其一。宋代。程公许。 逶迤三径带重湖,心眼经营念厥初。问俗只须无事治,僝工适际有年书。雪融趁急栽花柳,春到随宜办果蔬。最喜城隅便来往,不嫌奔走费台舆。