祥符名相裔,元佑宰臣孙。
展也晋秦匹,烂其韩姞门。
世纷冰似冷,壶范玉如温。
千古峨眉月,争辉北客魂。
齐安郡向夫人挽诗。宋代。魏了翁。 祥符名相裔,元佑宰臣孙。展也晋秦匹,烂其韩姞门。世纷冰似冷,壶范玉如温。千古峨眉月,争辉北客魂。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
戏咏闲适。宋代。陆游。 钞书字细眼犹明,捣药声清疾渐平。桐叶雨边寻断梦,菊花香里散余酲。人间荣辱知难到,纸上兴亡看亦轻。惟恨暮年交旧少,满怀情话向谁倾?
游齐州灵岩四首 其三。宋代。韦骧。 区区不觉路岐难,尘土衣冠喜动颜。已见成书归上国,更逢便道览名山。随轩幸涉三时久,弭节仍陪半日閒。却与禅翁自相悦,绣衣云步共追攀。
留别杨公辅。明代。杨基。 紫帘凝烟碧香绕,银灯结花金粟小。主人捧酒起劝宾,离别长多会长少。明朝骑驴郑圃东,白沙黄叶满林风。知君此际能相忆,笑指灯花映酒红。
题十六罗汉画像。元代。方回。 一释迦佛起天竺,罗汉五百又十六。中华止绘十六僧,贯休十八老笔续。千无万无无更无,芥子须弥一扫俱。阿字义门总深入,画图岂止伐颛臾。咄,伏虎降龙两尊者,此卷写一犬如狮一仙鹤,精妙丝毫无苟且。笔墨游戏真,古今劫火燃。卷起短轴且饮酒,西窗万里开青天。
徐子颜挽章 其五。宋代。韩淲。 人营家室因妻子,二者何能一一贤。到底伶俜反无累,反乎真宅总如然。
和孙端叟寺丞农具十五首其九台笠。宋代。梅尧臣。 力田冒风雨,缉箨为台笠。寒蓑相与用,阴野低迷入。足屦固易濡,鬓葆何尝湿。斯须未可去,赫日资乃急。