此道至灵至圣,无令泄漏轻为。全凭德行两相宜。
言语须防避忌。
要籍五行生旺,须明阳盛阴衰。三人同志谨防危。
进火工夫仔细。
西江月 其七。宋代。薛式。 此道至灵至圣,无令泄漏轻为。全凭德行两相宜。言语须防避忌。要籍五行生旺,须明阳盛阴衰。三人同志谨防危。进火工夫仔细。
薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。 ...
薛式。 薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。
绕潭霜菊正相宜,好景依人不暂离。何事维摩称卧病,亦同衰秃及秋悲。
远怀览胜情终急,短杖迎江步已迟。况复笳声传海国,几人文酒得追随。
乙卯小雪梦也与赵铁源典闱从敝院还遂抱恙欲不果花田之游予适亦感风寒梦也成二诗因以索和 其一。明代。释今无。 绕潭霜菊正相宜,好景依人不暂离。何事维摩称卧病,亦同衰秃及秋悲。远怀览胜情终急,短杖迎江步已迟。况复笳声传海国,几人文酒得追随。
即席和颖叔送别四韵。宋代。郭祥正。 二月溟濛雨,春寒反似秋。玉觥浮浊浪,兰楫拟沧洲。自顾驽骀困,宁攀逸骥游。楚歌弹未彻,归思已难留。
续和李参政 其三。宋代。魏了翁。 虚灵一寸心,攻者十七八。炯然无常存,精粗皆著察。卫丘騋牝蕃,鲁囿牛羊茁。
奉和御製幸金明池。宋代。夏竦。 朱辂乘时兮出晓烟,飞梁承幸兮斗城边。幔省荫堤兮杨叶闇,星旄藻岸兮物华妍。珠网金铺兮豫章馆,风樯桂楫兮木兰船。象潢仪汉兮澄波远,激水寻橦兮妙戏全。伫帝晖兮凝製跸,人焕衍兮欢心逸。嘉流景兮延迩臣,乐清明兮丽新曲。
和刘原父舍人乐郊诗。宋代。梅尧臣。 太守东平来,固殊阮步兵。步兵醉乘驴,太守整佩缨。事物既已遗,驾车出东城。园荒久不治,道路生棘荆。地僻人马入,草间狐兔惊。旧池堙犹窊,遗址岿不平。窊者使之浚,岿者使之营。博野高榭起,陈渔危台成。榭前东山秀,台下卢泉清。傍坞梧竹暗,翳水芹藻并。渠渠有深堂,燕宾飞玉觥。芍药广陵美,谑赠郑女情。公子莫言归,古人未以轻。欲知学山简,倒载去攲倾。