见了还如未见时，不能含蓄返成迷。藏身韬晦无踪迹，才是金毛狮子儿。
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其四 显微无间。元代。李道纯。 见了还如未见时，不能含蓄返成迷。藏身韬晦无踪迹，才是金毛狮子儿。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
柳枝 其六。明代。祝允明。 营门只阻羽葆幢，争似连云荫漕艭。护国清风四十里，百年人说老平江。
尚书九峰孙公寿诗。明代。杨慎。 百尺贞标涧底松，四朝公望想仪容。星辰衡岳当朱鸟，雷雨湘江起卧龙。白雪郢歌翻寿曲，青云奕叶继仙踪。天瓢满注供春雨，三岛遥应接九峰。
中秋赏月。宋代。朱松。 去年中秋雨，野芦凄薄寒。惊尘暗一方，客枕那得安。起呼对床笫，揽衣步蹒跚。握手仰太息，宇宙何时宽。今年中秋月，并海窥涛澜。坐看郁蓝天，忽涌白玉盘。眷言双峰客，倚闾念衣单。亦复取樽酒，承颜有馀欢。天涯等牢落，世路方艰难。且遵秉烛语，毋为泣河叹。停杯玩飞辙，河汉静不湍。痴儿亦不眠，苦觅蛙兔看。洲出暗潮落，鬓衰香雾漙。佳句付惠连，何时解归鞍。
二十一日。宋代。韩淲。 向来愁见客，今去莫吟诗。自是才情减，何劳朋旧为。一身元属我，百事总因谁。溪路多虾菜，呼童问早炊。
送黄邦瑞还广。明代。蔡清。 抱病日茕茕，君今又远行。斯文谅有味，分手能无情。柳色才沾白，稍头又转青。百年真转毂，何以慰平生。
适值刘从道供奉往信阳镇用前韵送之。宋代。孔平仲。 君马匆匆赴信阳，虽云同郡似它方。村沙卷尽黄昏日，海水吹成半夜霜。别恨不须青草色，归期当及小桃香。閒官冷局遥相望，两觉迢迢岁月长。