无为好用法乾坤，上下中间认本根。正定始能通此趣，真如透出烁天门。
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其二 无上至真。元代。李道纯。 无为好用法乾坤，上下中间认本根。正定始能通此趣，真如透出烁天门。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
题画廿四首。明代。唐寅。 芦苇萧萧野渚秋，满蓑风雨独归舟。莫嫌此地风波恶，处处风波处处愁。
至後十日雪中观梅。宋代。杨万里。 小树梅花彻夜开，侵晨雪片趁花回。即非雪片催梅发，却是梅花唤雪来。琪树横枝吹脑子，玉妃乘月上瑶台。世间除却梅梢雪，便是冰霜也带埃。
鸳鸯湖棹歌 之五十二。清代。朱彝尊。 江楼人日酒初浓，一一红妆水面逢。不待上元灯火夜，徐王庙下鼓冬冬。
送陈子兼迁水部治通州河。明代。王世贞。 亲捧除书出未央，蓟门秋色满奚囊。亦有故人山吏部，居然新例水曹郎。河流雨挟千艘上，关辅云连万雉翔。为道阳春谁和者，于今粉署少辉光。
次韵秦少游学士 其三。宋代。释道潜。 阳秋閟肝膈，无处见微茫。时作丹青戏，风流冠帝乡。
和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵其七。宋代。梅尧臣。 月从东殿生，丛竹照修竦。叶间清露滴，枝上寒禽动。闲觉万虑空，静闻严鼓重。官烛翦更明，相看应似梦。