竹梢藤蔓冷僧扉,门外苍松忽减围。
鏚药更谁悲远志,摘花犹得访蔷薇。
落潮渔艇晚初阁,上浦风帆健欲飞。
丝管暮年陶写尽,谢公何日复东归。
东山。明代。陶望龄。 竹梢藤蔓冷僧扉,门外苍松忽减围。鏚药更谁悲远志,摘花犹得访蔷薇。落潮渔艇晚初阁,上浦风帆健欲飞。丝管暮年陶写尽,谢公何日复东归。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ...
陶望龄。 陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
十忆 忆歌。宋代。李元膺。 一串红牙碎玉敲,碧云无力驻晴霄。也知唱到关情处,缓按馀声眼色招。
夙兴。宋代。陆游。 病後精神殊未减,披衣每起待晨鸡。爱书不厌如平壑,戒酒新严似筑堤。莫叹茅茨常局促,犹胜簿领苦沈迷。迎长渐近丹当熟,已觉温温下彻脐。
梁园。明代。于谦。 自古梁园佳丽地,于今寂寞减繁华。日长野店闻啼鸟,春暮山城见落花。绿柳两行侵洛远,黄河一带入淮赊。欲将尊酒舒高兴,锦帐风流愧党家。
偈颂七首。宋代。释思岳。 鼓山不跨石门句,嚼碎令人牙齿寒。亲扣国师问端的,石门无锁亦无关。
独酌逍遥馆醉中拈笔漫书五绝 其四。明代。胡应麟。 长笑山中醪,千日誇酩酊。安得游华胥,万劫时一醒。