昔值蒙古世,曾有化人师。说法动帝听,天龙护南归。
乃从万石腹,手辟招提基。一狮作佛吼,万象咸佛皈。
竞传古佛身,应化来南维。弹指五百年,时代纷传疑。
问佛佛不言,问僧僧岂知。上有延祐钟,下有至治碑。
南岩均庆寺诗四首 其二。清代。丘逢甲。 昔值蒙古世,曾有化人师。说法动帝听,天龙护南归。乃从万石腹,手辟招提基。一狮作佛吼,万象咸佛皈。竞传古佛身,应化来南维。弹指五百年,时代纷传疑。问佛佛不言,问僧僧岂知。上有延祐钟,下有至治碑。
丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。 ...
丘逢甲。 丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
次天全翁雪湖赏梅十二咏 其一。明代。沈周。 台垣赐老荷君王,山上篮舆湖上航。如此湖山昼游地,梅花开遍客还乡。
菩萨蛮 富季申见约观月,以病不能往。夜分独卧横山阁,作此寄之。宋代。李弥逊。 馀霞收尽寒烟绿。江山一片团明玉。欹枕画楼风。愁生草际蛩。金茎秋未老。两鬓吴霜早。忍负广寒期。清尊对语谁。
同赵郎竹园夜饮。元代。张昱。 尘土无由得见侵,粉墙高护碧云深。日行南陆暑不到,月度天河龙自吟。沉饮何妨同阮籍,幽情亦或过山阴。夜凉庭院罗衣薄,吹彻参差思不禁。
秋日田家留饮。明代。谢复。 田翁具鸡黍,细酌掩柴扉。白雪翻匙软,黄金着箸肥。秋风正摇落,寒日转霏微。老去浑无事,醺然薄暮归。
次韵范石湖田园杂兴诗六十首 夏日十二首之十一 其三十五。元代。凌云翰。 千亩荒烟傍晓锄,源头水少每忧枯。何如老子书田好,纵使丰年不上租。