捲则浑崙无缝，舒则八面生光。百千诸佛，同处一方。
转机轮于掌握，奋大用于当场。非独三十年后，面前薝卜馨香。
颂古四十首 其三十一。宋代。释守珣。 捲则浑崙无缝，舒则八面生光。百千诸佛，同处一方。转机轮于掌握，奋大用于当场。非独三十年后，面前薝卜馨香。
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。 ...
释守珣。 释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
送本觉上座。宋代。饶节。 宝山亲到宜著力，只为人情空手回。路上逢人如借问，莫言曾见德山来。
杂兴 其三。清代。张廷玉。 飘风不终朝，骤雨不终日。三复老子言，可知立身术。譬彼草木微，春华秋始实。气候苟不完，累累安可必。寄语功名人，进取休太疾。早荣亦早枯，易得还易失。默识乘除机，处满须防溢。
病后自嘲。元代。宋褧。 谁使儒冠易豸冠，寸心万虑死灰寒。九衢随例乘骢马，□□□□□□□。
相和歌辞。蒿里。唐代。贯休。 兔不迟，乌更急，但恐穆王八骏，著鞭不及。所以蒿里，坟出蕺蕺。气凌云天，龙腾凤集。尽为风消土吃，狐掇蚁拾。黄金不啼玉不泣，白杨骚屑。乱风愁月，折碑石人，莽秽榛没，牛羊窸窣.时见牧童儿，弄枯骨。
墨梅四首 其二。元代。王冕。 面皮如铁惯风霜，焉肯托根桃李场？转首江南春似海，一声箫管月苍苍。