寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
年如流去水,山似转来蓬。尽日都无事,安禅石窟中。
夜上隐居寺。唐代。唐求。 寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。年如流去水,山似转来蓬。尽日都无事,安禅石窟中。
唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。 ...
唐求。 唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。
溪山堂玩月。宋代。姚勉。 前山杳霭翠烟凝,几点疎星隔岸灯。不是飞来千里月,如何照彻一壶冰。天开图画无穷趣,人在林峦最上层。动智静仁须有得,栏干莫只等閒凭。
以人生五马贵莫受侵为韵送胡献叔守邵阳。宋代。方岳。 吾道一而已,惟诚一之至。毋或参以三,亦勿贰以二。
偈颂九十三首 其八十三。宋代。释梵琮。 入山住庵时,全身在荒草。狐狸交尾巴,屋头逐魂叫。闻者皆寒心,见者生烦恼。我有安心方,韩信放铁鹞。
送献吉归里。明代。熊卓。 相送转惆怅,天寒闻暮钟。高鸟去不息,浮云来几重。河关经旧垒,墟里对孤松。结束平原骑,翩翩塞北逢。
乞数珠赠南禅湜老 其一。宋代。苏轼。 从君觅数珠,老境仗消遣。未能转千佛,且从千佛转。儒生推变化,乾策数大衍。道士守玄牝,龙虎看舒卷。我老安能为,万劫付一喘。默坐阅尘界,往来八十反。区区我所寄,蹙缩蚕在茧。适从海上回,蓬莱又清浅。
谢林簿遗庐阜茶芽 其二。宋代。潘牥。 向来皇祐最升平,民识犁锄不识兵。茶向此时还有录,令人长羡蔡端明。