荥阳道中九首 其六
荥阳道中九首 其六朗读一上河濆眼界宽，秋风禾黍动秋山。敖仓甬道不知处，唯见孤云自往还。
荥阳道中九首 其六。明代。薛瑄。 一上河濆眼界宽，秋风禾黍动秋山。敖仓甬道不知处，唯见孤云自往还。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
为许昌言员外题画。明代。邵宝。 两峰先生癖山水，游遍江南犹未已。偶披此画爱郭熙，一段风烟在屏几。澄湖东流中有梁，转盻却似孤山傍。长松落落滴空翠，草满幽径含春香。渔舟往来日西夕，自爱閒身共泉石。沧浪歌罢海月高，欲起逋仙问畴昔。千峰万峰深复深，白云出入元无心。鸿飞冥冥鹤渺渺，岁岁东风花满林。先生有怀极驰骛，瓣香每吊精忠墓。小车山北还山南，东将入海随烟雾。胸中丘壑眼中人，坡翁以后多风尘。冷泉亭上一杯酒，公与湖山谁主宾。
偈颂一百五十首 其五。宋代。释心月。 连城之璧本无瑕，何事生来便撒沙。跛脚阿师知落处，好冤家有恶冤家。
相和歌辞 丁都护歌。唐代。李白。 云阳上征去，两岸饶商贾。吴牛喘月时，拖船一何苦。水浊不可饮，壶浆半成土。一唱都护歌，心摧泪如雨。万人凿盘石，无由达江浒。君看石芒砀，掩泪悲千古。
望江南 其一 改玉壶用吴园次“把酒祝东风，种出双红豆”词意，画美人障子，戏题其上。。清代。樊增祥。 心上事，把酒祝东风。妾泪定随春雨霁，君颜长驻晚霞红。双照镜屏中。
游峡山寺 其二。元代。胡奎。 枇杷著花当仲冬，紫薇郎在紫薇峰。一尊明月南湖棹，两峡清霜六寺钟。茶具入林还傍竹，经台坐石更看松。此时何限登临兴，满抱风流属贺公。