两耳潇潇怯雨声,三更起坐到天明。小濡自合通宵湿,大厦何由不日成。
倾泻只疑天汉竭,奔流深恐地维倾。会须万里清风至,尽扫云阴放晓晴。
雨中简周秉忠三首 其二。明代。薛瑄。 两耳潇潇怯雨声,三更起坐到天明。小濡自合通宵湿,大厦何由不日成。倾泻只疑天汉竭,奔流深恐地维倾。会须万里清风至,尽扫云阴放晓晴。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
偕犹溪诸公同游青原山谒七祖塔步韵。元代。陈泰。 梦里青原四十年,六朝来觐塔中仙。传灯有记贝书在,飞锡无声霜井圆。石壁倚云僧入室,饭钟萦树鹊通禅。看碑忽悟曹溪旨,拟向人间息万缘。
江皋晚望。宋代。米芾。 柳外舣舟晚,醉馀双眼醒。水光涵一气,星彩动圆灵。炯炯月初上,翛翛风更泠。远山横秀碧,淡墨说吾经。
杂画为刘仲脩题 其二。明代。黎民表。 溪上风欲来,扁舟归渐紧。不暇问桃源,赖是柴门近。
郾城晚饮奉赠副使马侍郎及冯、李二员外。唐代。韩愈。 城上赤云呈胜气,眉间黄色见归期。幕中无事惟须饮,即是连镳向阙时。