五月蛮江涨,官船泛泛轻。波光一道白,山色两边青。
只有耽书癖,都无报国能。中原有家室,终日望归程。
黔江晓泛。明代。薛瑄。 五月蛮江涨,官船泛泛轻。波光一道白,山色两边青。只有耽书癖,都无报国能。中原有家室,终日望归程。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
许由。宋代。吕祖谦。 许由不耐事,逃尧独参寥。行至箕山下,盈耳康衢谣。谓此汙我耳,临流洗尘嚣。水中见日驭,劳苦如尧朝。尧天接山际,尧云抹山椒。谁云能避世,处处悉逢尧。
阳麌引。清代。顾炎武。 今年祖龙死,乃至明年亡。佛狸死卯年,却待辰年戕。历数推迁小嬴缩,天行有馀或不足。东支跳梁历三世,四十五年称伪霁。牂牁越巂入舆图,两戒山河归宰制。佳兵不祥,天道好还。为贼自贼,为残自残。我国金瓯本无缺,乱之初生自支孽。徵兵以愿州,加饷以愿州。土司一反西蜀忧,妖民一唱山东愁。以至神州半流贼,谁其嚆矢繇支尤。四入郊圻躏鲁齐,破屠邑城不可数。刳腹绝肠,折颈摺颐,以泽量尸。幸而得囚,去乃为支。支口呀呀,凿齿锯牙。建蚩旗,乘莽车。视干城之流血,拥艳女兮如花。呜呼支德之残如此,而谓天欲与之国家。然则苍苍者其果无知也耶,或曰完颜氏之兴不亦然与。中国之弱,盖自五代。宋与契丹,为兄与弟。上告之神明,下传之子孙。一旦与其属,支攻其主人。是以祸成于道君,而天下遂以中分。然而天监无私,馀殃莫赎。海水云昏,幽兰景促。彼守绪之遗骸,至临安而埋狱。子不见夫五星之丽天,或进或退或留或疾。大运之来,固不终日。盈而罚之,天将弃蔡以壅楚,如欲取而固与。力尽敝五材,火中退寒暑。汤降文生自不迟,吾将翘足而待之。
初冬偶作寄南阳润卿。唐代。皮日休。 寓居无事入清冬,虽设樽罍酒半空。白菊为霜翻带紫,苍苔因雨却成红。迎潮预遣收鱼笱,防雪先教盖鹤笼。唯待支硎最寒夜,共君披氅访林公。
病宫人(一作张祜诗)。唐代。袁不约。 佳人卧病动经秋,帘幕褴縿不挂钩。四体强扶藤夹膝,双环慵整玉搔头。花颜有幸君王问,药饵无徵待诏愁。惆怅近来销瘦尽,泪珠时傍枕函流。
示湖田庵僧。宋代。方逢振。 千里渴骥奔横川,万松滴翠蜿蜒盘。我来庐墓分一龛,纸窗摇动卓锡泉。铸钟{左革右兑}鼓买祭田,云冠雪衲聊结缘。崑崙石壁蛟龙渊,呵禁守护灵物专。六根五蕴洗不蠲,山鬼不肯降太颠。内热正坐饥火煎,睡蛇灭尽方安眠。君不见沩山禅,刚把铁牛鼻孔穿。犯人禾稼痛挞鞭,常见迥迥在我前。又不见高公嵬,天遣妖魔下玉軿。试我楞壁坚,不知死灰无复燃。我游诸方三十年,出入无界参人天。不羡翚飞绀碧捐金钱,不羡高堂会食罗大千,只羡当年开山祖师贤。