读经须解义，解义始修行。若能依义学，即入涅槃城。
读经不解义，多见不如盲。缘文广占地，心中不肯耕。
诗偈 其十七。唐代。庞蕴。 读经须解义，解义始修行。若能依义学，即入涅槃城。读经不解义，多见不如盲。缘文广占地，心中不肯耕。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
贺新凉 病中坐雨。清代。潘榕。 窗外西风逗。正飕飕、已凉天气，未寒时候。绵雨连朝声点滴，断续听残檐溜。试看那、树头阴覆。难怪春莺红怨老，到秋蝉、绿也同僝僽。无端恨，向眉斗。年来骨共花争瘦。再休提、情长情短，愁新愁旧。慧剑挥除烦恼事，病榻枯禅参透。把檀屑、炉添金兽。香茗一瓯书一卷，息尘心、伴我延昏昼。消闲福，且消受。
圣诞日古潘道中见桃李花。明代。胡庭兰。 青雀黄龙天使槎，赤城琼岛帝臣家。惊涛夜泛千峰月，绝峤春回万树花。雁背霞从沙际没，鲎帆风向浪前赊。谁临无地通三界，人在中天祝九华。
知府提举访求前守凌公遗迹忽于庭庑雨压复壁中得公所题诗赋六绝句 其六。宋代。赵蕃。 郡斋新刻总珍藏，得此遗踪益有光。再拜从公乞馀本，归赍不复恨空囊。
奉荅富顺王殿下二首 其一。明代。王廷陈。 帝室分封重，王孙别馆开。礼于南岳敌，客比小山才。为善心知乐，通亲表自裁。雄风难可挹，何日侍兰台。
思平泉树石杂咏一十首。叠石（此石韩给事所遗）。唐代。李德裕。 潺湲桂水湍，漱石多奇状。鳞次冠烟霞，蝉联叠波浪。今来碧梧下，迥出秋潭上。岁晚苔藓滋，怀贤益惆怅。