无求乃法眼，有念却成魔。无求复无念，即是阿弥陀。
真如共菩萨，总祇较无多。
诗偈 其五十四。唐代。庞蕴。 无求乃法眼，有念却成魔。无求复无念，即是阿弥陀。真如共菩萨，总祇较无多。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
仙人手把青莲花，金枝翠叶□交加。偶然游戏掷地上，顷刻幻作山杈枒。
同人相顾叫奇绝，一一指点无争差。王屋天坛列眼底，洞天万古埋烟霞。
同游析城王屋山诗七首 其二 登析城南峰放歌。清代。张晋。 仙人手把青莲花，金枝翠叶□交加。偶然游戏掷地上，顷刻幻作山杈枒。同人相顾叫奇绝，一一指点无争差。王屋天坛列眼底，洞天万古埋烟霞。其余群峰尽底亚，谨受约束莫敢哗。一邱一壑竞妍巧，再接再厉非虚夸。丹青有笔貌不得，荆关袖手空咨嗟。长日开图供赏鉴，终年不费玉画叉。回首西望忽莽苍，黄河一线穿平沙。天风飘飘拂衣袖，如此不乐胡为耶？便欲乘云叩阊阖，倒吸云汉斟匏瓜。
潞阳客舍和储生韵。元代。柯九思。 逆旅栖迟笔砚香，柳车底事恋文章。云拖鸿雁生秋色，月冷鱼龙涌夜光。恸哭有谁怜贾谊，形容已老似冯唐。风沙忽遇江南客，佳句犹期万里骧。
初十夜月。明代。苏福。 上旬初过未团圆，已有清辉耀九天。伴我举杯相对饮，三更鼓响未成眠。
送前宜春理徐茂吴。明代。汤显祖。 西湖徐君美如此，眇眇东来渡江水。微飚木叶江波生，皓露芙蓉秋色死。秋色连山客早悲，倍忆离鸿江月时。旧郡钤阳醉烟柳，动道宜春春不宜。豫章城西江水满，片雨疏花石兰馆。献赋谁知锦组文，题书直道珠盈碗。一别苍洲间白云，金台暑路忽逢君。祗合飞冤填北海，那堪解愠出南薰。芳皋幂辞青敔，及子风流度江左。孤亭水树别留人，别道烟霞须着我。我边知我若逢君，卿处相卿自有人。无事南湖催送桨，扁舟小妇好随身。莫嫌小妇恒随从，茗碗香垆朝夕供。风雨离骚秋暮行，荃兰墨妙连舟重。去去西湖箫鼓陈，香丝艳粉逐年新。不惜风流频取醉，君来看见六朝人。