世人皮上黠，心里没头痴。他贪目前利，焉知已后非。
谩胡欺得汉，誇道手脚迟。走向见阎老，倒拖研米槌。
恐君不觉悟，今日报君知。
诗偈 其一二九。唐代。庞蕴。 世人皮上黠，心里没头痴。他贪目前利，焉知已后非。谩胡欺得汉，誇道手脚迟。走向见阎老，倒拖研米槌。恐君不觉悟，今日报君知。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
汉江。明代。王云凤。 马踏云窝里，人穿石隙中。天因秦岭狭，山为汉江空。明月池边雨，黄金渡口风。野亭门不锁，满地夕阳红。
喜雨和史司直二首。宋代。吴潜。 六丁海面揭封回，天上屯云撮得来。连月不曾听澍雨，今年方始见轰雷。定知水畎移秧插，底用泥涂把谷栽。阅说君王勤露祷，固应妖魃不能灾。
咏十锦花。明代。区怀年。 六街凉雨洒秋烟，漫蹙东风散宝钿。疑是凤楼誇手笔，益州新寓擘鸾笺。
五儿六期口号。明代。张弼。 弘玉今年巳六期，娇痴未肯事诗书。却来戏弄如椽笔，搅我清风翰墨池。
咏史 其二。清代。袁绶。 四皓安刘非助吕，戚姬空自泪纵横。若教如意为天子，未必能如孝惠明。
恭谢天地庆成五言六韵。宋代。韩琦。 世积皇基厚，天扶帝极安。宸心思报重，灵答匪诚难。蠲洁斋居敞，凝严路寝宽。二仪通圣飨，三后接神欢。惠泽开秋惨，和声破晓寒。南山荐君寿，峣阙耸群观。