城内数万户，不奈我恒一。时时师子吼，禽兽俱皆卒。
教作罗睺罗，无踪持戒律。但知入理坐，日头骨咄出。
诗偈 其一五五。唐代。庞蕴。 城内数万户，不奈我恒一。时时师子吼，禽兽俱皆卒。教作罗睺罗，无踪持戒律。但知入理坐，日头骨咄出。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
武陵贤宰多爱民，若使逋逃犹避秦。城头常悬岁时雨，洞口不隔天地春。
君探奇踪问渔父，鸡犬日閒似太古。一涧如空石作桥，千家相接蓬为户。
武陵蒋明府子培过邺因谈桃源之胜南都杨茂才伯海曾绘斯图并长歌见寄勉成一篇用答两意云耳。明代。谢榛。 武陵贤宰多爱民，若使逋逃犹避秦。城头常悬岁时雨，洞口不隔天地春。君探奇踪问渔父，鸡犬日閒似太古。一涧如空石作桥，千家相接蓬为户。辍棹问津沅水西，厚俗非关晋风土。沙丘半路没祖龙，阿房那听咸阳钟。荆南斜日莽迢递，目穷候雁徒支筇。我欲胜游系怀抱，昨夜梦着巴陵道。谁能写出桃源图，仙花长红春长好。含毫搆思通神明，汉江髣髴东流声。寄我半幅见两绝，兼之大篇殊纵横。斗室豁然入浩渺，坐间波动烟霞生。蒋王云仍岂凡骨，一脉来自建康城。杨子相知念衰老，建安回首中原情。
游七星岩 其一。明代。郭棐。 仙岩标胜概，瑰特记曾游。斗阁擎天出，风潭傍日浮。振衣扳绝顶，漱石枕寒流。笑问岩前鹤，修翎可自由。
偃月池边宝刹鲜，不知赐额自何年。行从九折云中坂，来结三生物外缘。
岁久松杉巢白鹤，春晴楼阁涌青莲。谁言好景僧能占，总落游人眼界前。
游西山诗十二首 其四 香山历九折坂至弘光寺。明代。文徵明。 偃月池边宝刹鲜，不知赐额自何年。行从九折云中坂，来结三生物外缘。岁久松杉巢白鹤，春晴楼阁涌青莲。谁言好景僧能占，总落游人眼界前。
吴园杂咏十九首 其十一 四并台。宋代。彭汝砺。 时将景共好，物与心相投。旷览尽万物，分明一浮沤。此台无不并，乐只台上游。