饯吴长文司理用脩持贤业教无欠为韵 其四

慈圣皇后赐钟赞。宋代。宋直方。 稽首圆通圆觉王，圆合一切救有情。圆修自性妙湛然，假以音声而说法。众生闻音得悟解，非色非空二非尘。方便无边行法门，成就如来大圆智。稽首巍巍观世音，證入如是秘密门。于一尘中现多身，于多刹尘现一相。于不可说微尘劫，而救不可说众生。发起耳根真实门，不与世间相流转。世閒声论已宣明，声无无灭有非生。生灭二谛悉圆离，六根由是皆解脱。奇哉庆喜最多闻，不知闻性常周普。因钟而闻佛所呵，不应更立钟之事。当知金钟不可舍，能于末劫救沈沦。茫茫六道迷昏衢，得见钟声为慧日。悲酸恶趣忍泪中，得凭钟声超彼岸。钟声有是大福力，能越苦海如智航。我愿一切诸众生，闻是钟声同證觉。

老去吟。宋代。邵雍。 使吾却十岁，亦可少集事。奈何天地间，日无再中理。

菩萨蛮 山家。清代。庄盘珠。 千盘石蹬千竿竹。不知中有幽人屋。夜月响瑶琴。空山太古心。阶前松子落。倚树调双鹤。日日得清闲。何须更学仙。

答陈瑞山大巡书来仁面已见种子之喻二首 其一。明代。湛若水。 瑞山有好音，仁面见真种。不须门花实，参天由把拱。

挽古心淳上人。唐代。王翰。 饮尽杯中物，西游竟不归。孤坟谁挂剑，老泪独沾衣。夜月疑禅幻，春云想锡飞。东林诗社在，寂寞似君稀。

扬州道上思念沈九娘。明代。唐寅。 相思两地望迢迢，清泪临门落布袍。杨柳晓烟情绪乱，梨花暮雨梦魂销。云笼楚馆虚金屋，凤入巫山奏玉箫。明日河桥重回首，月明千里故人遥。