社坛烟淡散林鸦,把酒观多稼。霹雳弦声斗高下,笑喧哗,壤歌亭外山如画。朝来致有,西山爽气,不羡日夕佳。
平湖乐·尧庙秋社。元代。王恽。 社坛烟淡散林鸦,把酒观多稼。霹雳弦声斗高下,笑喧哗,壤歌亭外山如画。朝来致有,西山爽气,不羡日夕佳。
社日时期祭祀活动结束后,烟雾四散,乌鸦都归巢了。我手持酒杯,看繁茂的庄稼。喜庆活动喧闹无比,大家笑哈哈。壤歌亭外风景优美如画,微风徐来,让人十分舒畅。我如同晋朝那些名士悠闲而不羡荣华,也不羡慕陶渊明的隐居生活。
越调:宫调名。平湖乐:曲牌名。尧庙:在山西临汾境内汾水东八里。秋社:古代于春秋两季祭祀社神(土地神)。秋社在立秋之后的第五个戊日举行。
社坛:祭祀社神的祭坛。
多稼:丰收。
壤歌亭:出自《击壤歌》,意思为尧庙中建筑名。据皇甫谧《帝王世纪》,尧时有老人击壤而歌,后人因以“壤歌”为尧时清平的象征。壤,一种履形的木制戏具。
致有:尽有,有的是。
日夕佳:晋陶渊明《饮酒》诗:“山气日夕佳。”主要表现一种非常自然的、非常率真的意境,禅意盎然,关于隐居生活的情趣。
参考资料:
1、王小明.成就中学生完美人生的古诗词.呼和浩特:内蒙古人民出版社,2009:185-199
此曲写尧庙祭神庆丰收的欢乐场景,当是王恽出判平阳(今山西临汾)时所作。作者时官平阳路总管府判官,尧庙即在其辖境之内。
参考资料:
1、蒋星煜 等.元曲鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1990:1244
王恽。 王恽,字仲谋,号秋涧,卫州路汲县(今河南卫辉市)人。元朝著名学者、诗人、政治家,一生仕宦,刚直不阿,清贫守职,好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。
叙钱塘异胜。唐代。方干。 暖景融融寒景清,越台风送晓钟声。四郊远火烧烟月,一道惊波撼郡城。夜雪未知东岸绿,春风犹放半江晴。谢公吟处依稀在,千古无人继盛名。
演绎吟。宋代。邵雍。 何者是真金,真金入骨沉。饱曾经煅炼,足得不沉吟。到手何须眼,行身敢放心。放心然后乐,天下有知音。
神州八景 其二 太液秋波。明代。薛瑄。 仙家岛屿绕瀛洲,一镜波澄淡霭收。影浸玉楼先得月,光铺翠簟早生秋。九霄气接银河迥,万顷风行雪浪浮。自是此中涵帝泽,年年长向世间流。
大庾岭谒张文献祠。明代。郭棐。 丞相祠高庾岭阳,绿槐翠柏蔚苍苍。当年风度云霄迥,异代丹青日月光。古栋流霞虚掩映,画檐飞鹤晚回翔。重来趋谒心殊愧,勋业无成鬓易霜。
送义兴元少府。唐代。李端。 逢君惠连第,初命便光辉。已得群公祖,终妨太傅讥。路长人反顾,草断燕回飞。本是江南客,还同衣锦归。
冯当世挽词二首 其一。宋代。韩维。 名冠英雄彀,身参将相尊。有客沧海量,无玷白圭言。密议调羹鼎,高怀寄酒樽。从今此中意,无复故人论。