孔子东游,见两小儿辩日,问其故。(辩日一作:辩斗)
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
一儿以日初出远,而日中时近也。
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。
两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
两小儿辩日。先秦。列御寇。 孔子东游,见两小儿辩日,问其故。(辩日一作:辩斗)一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
东:东方。
游:游历、游学。
见:看见。
辩斗:辩论,争论.
辩:争。
其:代词,他们。
故:缘故,原因。
以:认为。
始:刚刚,才。
去:离;距离。
日中:正午。
初:刚刚。
车盖:古时车上的篷盖,像雨伞一样,呈圆形。
及:到。
则:就。
盘盂:盛物的器皿。圆者为盘,方者为盂。
为:是。
沧沧凉凉:形容清凉的感觉。沧沧:寒冷的意思。
探汤:把手伸向热水里。汤,热水,开水。(古时还特指沐浴时用的热水。)在文中的意思是天气很热。
决:决断,判定,判断。
孰:谁。
为:同“谓”,说,认为。
汝:你。
知:zhì,通假字。“知”通 “智”聪明、智慧。
笑:在这里不是嘲笑,在这里突出了孩子们的天真可爱
沧沧凉凉:形容清凉而略带寒意。
列御寇。 列御寇,名寇,又名御寇(又称“圄寇”“国寇”),相传是战国前期的道家人,郑国人,与郑缪公同时。其学本于黄帝老子,主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分有《列子》八卷,早已散失。
登封道中值雨。明代。谢榛。 山雨生寒接远烟,水中乱石绿苔鲜。几家茅屋疏林外,鸡犬无声薄暮天。
赠卢楠 其三。明代。王世贞。 丈夫所贵生,岂在乡闾雄。文章一睚眦,缧绁被其躬。白刃幸见违,沟壑又来宫。脱粟寄他家,焉能先日舂。陈骚激飞霜,演辨驻回风。遂令黄河水,西与岷湘通。造化虽无情,为恩宁不终。矫矫邢大夫,千秋以先容。
塞上曲。唐代。耿湋。 惯习干戈事鞍马,初从少小在边城。身微久属千夫长,家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获,且悲年鬓老长征。塞鸿过尽残阳里,楼上凄凄暮角声。
次韵伊洛道中。宋代。洪适。 万里修邻好,毡裘不乱群。边锋方两解,春事已平分。发轫鸡三唱,挥毫酒半醺。问途殊未已,返顾羡归云。
琵琶仙 泥莲庵夜宿同子万弟与寺僧閒话。清代。陈维崧。 倦客心情,况遇著、秋院捣衣时节。惆怅侧帽垂鞭,凝情伫寥泬。三间寺、水窗斜闭,一声磬、林香暗结。且啜茶瓜,休论尘世,此景清绝。询开士、杖锡何来,奈师亦、江东旧狂客。惹起南朝零恨,与疏钟呜咽。有多少、西窗閒话,对禅床、剪烛低说。渐渐风弄莲衣,满湖吹雪。