菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅。唐代。韦庄。 红楼别夜堪惆怅,香灯半卷流苏帐。残月出门时,美人和泪辞。琵琶金翠羽,弦上黄莺语。劝我早还家,绿窗人似花。
当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
红楼:红色的楼,泛指华美的楼房。此指官贵人家女子的闺一说犹青楼,妓女所居。
堪惆怅:堪,“那堪”的省文。此指因失意或失望而伤感、懊恼。
香灯:即长明灯。通常用琉璃釭盛香油燃点。
流苏帐:用彩色羽毛或丝线等制成的穗状垂饰物。常饰干车马、帐帐等物上。此指饰有流苏的帷帐。
残月出门时美人和泪辞:此句是当黎明之时将要出门离去女子留着眼泪与之辞别。
琵琶:初创批把。见《释名释乐器》。此类乐器原流行于波斯、阿拉伯等地,汉代传人我国。后经改造,团体修颈,有四弦、十二柱。俗称“秦汉子”。南北朝时又有曲项琵琶传八我国。四弦腹呈半梨形颈上有四柱,横抱怀中用拨子弹奏即现今琵琶的前身。唐宋以来经不断改进柱垃逐渐增多改横抱为竖抱,废拨子改用手指弹奏,观今民间的琵琶有十七柱,通常称四相十三品革新的琵琶有六相十八品;后者能弹奏所有半音技法丰富成为重要的民族乐器。
金翠羽:指琵琶上用黄金和翠玉制成的饰物。
弦上黄莺语:此句是指琵琶之声犹如黄莺的啼叫。
绿窗:绿色纱窗。指贫女的闺室。与红楼相对,红楼为富家女子闺室。
据唐圭璋《唐宋词简释》记载。
《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》创作于韦庄浪迹江南一带时,思乡怀念妻子的惆怅心情。韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代。他一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。
参考资料:
1、王寅生,张福海 .问世间情是何物:爱情词品珍 :东方出版社 ,1995年08月第1版 :12-13 .
韦庄。 韦庄(约836年─910年),字端己,杜陵(今中国陕西省西安市附近)人,诗人韦应物的四代孙,唐朝花间派词人,词风清丽,有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相,谥文靖。
回军九连山道中短述。明代。王守仁。 百里妖氛一战清,万峰雷雨洗回兵。未能千羽苗顽格,深愧壶浆父老迎。莫倚谋攻为上策,还须内治是先声。功微不愿封侯赏,但乞蠲输绝横征。
见庐山有怀邵二泉先生三首 其一。明代。夏良胜。 少年曾诵二泉诗,不似庐山未见时。苍翠已从言外得,巑岏到使梦中迷。欧公履历能忘险,朱子文章足解疑。今日维舟访真迹,三君容我
照像行。近现代。吴之英。 垂象成形天地德,河龙衔命闿皇极。从此左图配右书,文章写出圣贤色。唐虞作服五采章,铸鼎象物伟夏王。范金陶植殷人器,周礼画缋肃官方。秦汉相沿及清代,山水物情有专派。图人若添颊上毫,传神尤在阿堵外。西国油画古所希,今观照象更离奇。直就真形抟生气,天然妍媸不我欺。手絜方明最轻倩,上幕旁帷皆青绢。交加文木鸡三足,有似轩悬阙南面。平斫水晶令深坳,两镜对坳一镜遥。潜施素纸程尺寸,正向重璧泛轻胶。负扆早设重茵座,伊人冠冕垂堂坐。申命亶教青眼出,便便燕居毋跛惰。微阳薄旭气候平,物色鲜媚风云轻。解得庄生将入梦,官虽欲止神欲行。更披虚幄详审试,无党无偏得位置。乍揭镜函瞥电光,右袒高麾数一二。遽彻帷次掩镜奁,请君色相解庄严。还寝暂休吾亦逝,今看一纸尚空黏。细斟药汁暗定影,金波沉浸日三省。谁向汤泉初浴来,贝齿漆目蝤蛴领。敢言曲艺是当家,繇君面目本无瑕。止愁狂夫怯辟鬼,岂令悬弓变作蛇。重劳数日盘礴裸,自惜风神尚婀娜。人面不同果似心,与君周旋仍作我。根尘相逐古讫今,久蓄清愿就浓阴。若识此中空无色,公扈齐婴枉多心。化人造象神机运,直点太虚成薄晕。昔者不嫌逢氏迷,今日幡同罔两问。厚币赆君归去来,海天蜃气正楼台。便驭长风无我顾,德机杜尽已湿灰。
会稽杂咏七首 其三 菲泉。明代。李东阳。 黄屋萧然四野清,菲泉从此亦嘉名。酒池春水三千斛,不洗周王万国兵。
赠刘琨诗 其七。魏晋。卢谌。 承亦既笃,眷亦既亲。饰奖驽猥,方驾骏珍。弼谐靡成,良谟莫陈。无觊狐赵,有与五臣。