椒聊之实,蕃衍盈升。彼其之子,硕大无朋。椒聊且,远条且。
椒聊之实,蕃衍盈匊。彼其之子,硕大且笃。椒聊且,远条且。
椒聊。两汉。佚名。 椒聊之实,蕃衍盈升。彼其之子,硕大无朋。椒聊且,远条且。椒聊之实,蕃衍盈匊。彼其之子,硕大且笃。椒聊且,远条且。
花椒树上果实累累香满园,繁衍丰茂采来可把升装满。那至诚至敬仁义的君子啊,他形象高大不能表之以言。愿他像果实累累的花椒树,繁密枝条伸展得长长远远。
花椒树上果实累累香满园,繁衍丰茂两手采来一捧满。那至诚至敬仁义的君子啊,他诚实高大而且忠厚良善。愿他像果实累累的花椒树,繁密枝条伸展得长长远远。
椒:花椒,又名山椒。聊:同“莍”,亦作“朻”、“梂”,草木结成的一串串果实。闻一多《风诗类钞》:“草木实聚生成丛,古语叫作聊,今语叫作嘟噜。”
蕃衍:生长众多。盈:满。升:量器名。
硕大:指身体高大强壮。无朋:无比。
且(jū):语末助词。
远条:指香气远扬。一说长长的枝条。条:长。
匊(jū):“掬”的古字,两手合捧。又,《周礼·考工记·陶人》疏引《小尔雅》云:“匊,二升。”亦通。
笃:厚重。形容人体丰满高大。
参考资料:
1、王秀梅 译注.诗经(上):国风.北京:中华书局,2015:228-229
2、姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:225-227
此诗为《诗经·唐风》第四篇,其创作背景历来说法不一。《毛诗序》和三家诗都以为是讽谏晋昭公,赞美曲沃桓叔势力盛大子孙众多的诗作;汉人应劭、第五伦则以为是赞美后妃多子的诗作。宋人朱熹以为“此诗未见其必为沃而作也”(《诗序辨说》),后人多怀疑而不信序说。
参考资料:
1、王秀梅 译注.诗经(上):国风.北京:中华书局,2015:228-229
2、姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:225-227
送枢密使楼先生还乡。宋代。王用。 辅治皇朝已有年,一朝辞老意乾乾。满京朱紫咸怀德,设席城门表大贤。别酒斟来须罄盏,阳关迭唱促开船。于今解职归田里,指日丹书下九天。
夜。明代。何景明。 地远柴门静,天高夜气凄。寒星临水动,片月向沙低。入室喧虫语,张灯住鸟啼。自然幽意惬,不是恋深栖。
送萧若愚。明代。徐祯卿。 送君南下巴渝深,予亦迢迢湘水心。前路不知何地别,千山万壑暮猿吟。
读陶集有感。明代。卢龙云。 彭泽归能早,柴桑遁亦嘉。一官辞簿领,五柳傍烟霞。守寂全天性,栖真谢物华。潇然尘
题读碑图。宋代。刘克庄。 二人共读道旁碑,一敏一钝天赋之。敏者过目跃骑去,钝者停鞭方凝思。哀哉德祖丹颈祸,伏于柏喈黄绢辞。古人服善有公是,回也知十赐知二。圣师笑曰女弗如,未闻端木惎颜氏。鸣呼向使颜氏逢若人,未知何地堪容身。