我性入诸佛性,诸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普现。
小则毫分莫识,大时遍满三千。高低不约信方圆。说甚短长深浅。
西江月(三)。宋代。张伯端。 我性入诸佛性,诸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普现。小则毫分莫识,大时遍满三千。高低不约信方圆。说甚短长深浅。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
乾符丙申岁奉试春涨曲江池(用春字)。唐代。郑谷。 王泽尚通津,恩波此日新。深疑一夜雨,宛似五湖春。泛滟翘振鹭,澄清跃紫鳞。翠低孤屿柳,香失半汀蘋.凤辇寻佳境,龙舟命近臣。桂花如入手,愿作从游人。
鸳鸯湖棹歌 之五十二。清代。朱彝尊。 江楼人日酒初浓,一一红妆水面逢。不待上元灯火夜,徐王庙下鼓冬冬。
行视武夷精舍作。宋代。朱熹。 神山九折溪,沿溯此中半。水深波浪阔,浮绿春涣涣。上有苍石屏,百仞耸雄观。崭岩露垠堮,突兀倚霄汉。浅麓下萦回,深林久丛灌。胡然閟千载,逮此开一旦。我乘新村船,辍棹青草岸。榛莽喜诛锄,面势穷考按。居然一环堵,妙处岂轮奂。左右矗奇峰,踌躇极佳玩。是时芳节阑,红绿纷有烂。好鸟时一鸣,王孙远相唤。暂游意已惬,独往身犹绊。珍重舍瑟人,重来足幽伴。
项尧章惠二长韵姑赓前篇敬复。宋代。曾丰。 飘然逸思发于天,三百年间一谪仙。歌调谯欤追白雪,颂声行矣擅甘泉。山林新筑梦归处,学校旧游愁到边。回首不堪更开口,相过聊复茗瓯传。
雨中见花。宋代。赵戣。 细雨敛轻尘,枝间态度新。春疑天雨宝,寒怯地铺裀。叶底含羞女,阑边倚醉人。休将脂粉涴,一一是天真。
题黄山始信峰丽田老人琴台。清代。江德量。 世间奇境乃有此,云海涛头一峰峙。高削千仞中忽分,隔断尘迹三万里。奥府天开清净门,危桥支石惊心魂。是中止可住仙佛,云连雾断愁猱猿。松花香覆石屏护,翠微深处清音度。空山无人云乱飞,寂寂禅琴几朝暮。君不见,上方僧,倚筇瘦影临青冥。又不见,寒江子,断墨何年蚀风雨。定空禅室独坐处,静与琴台共千古。