西江月（十二之五）
西江月（十二之五）朗读二八谁家姹女，九三何处郎君。自称木液与金精。遇土却成三姓。
更假丁公锻炼，夫妻始结欢情。河车不敢暂留停。运入昆仑峰顶。
西江月（十二之五）。宋代。张伯端。 二八谁家姹女，九三何处郎君。自称木液与金精。遇土却成三姓。更假丁公锻炼，夫妻始结欢情。河车不敢暂留停。运入昆仑峰顶。
张伯端
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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题富春山水画册 其三。清代。符兆纶。 吹软垂杨两岸风，中流箫管酒灯红。也知团扇谁描得，憔悴江湖一放翁。
良嗣壬申年来为生朝寿作一诗答之。宋代。郑刚中。 惟吾始生朝，汝祖五十八。甫及贾谊少，祖易大夫箦。怀绷至不天，能有几岁月。不得著斑衣，惨惨意常缺。吾如汝祖年，汝已双髻茁。似我蒲伏岁，汝方事绅笏。我更得祖寿，尚有十年活。汝之事亲日，加我一陪阔。其如父与子，灾福势相轧。灾胜福力微，万罪如箭发。向非天地恩，谁肉两躯骨，后效皆渺茫，前愆正磨刮。今兹各天涯，瘴水东西隔。汝作飞云感，我类雨肠割。天之加汝者，如与复如夺。每见榴花红，为汝惜时节。手持祝生香，自向炉中爇。但愿早团栾，盘餐共粗粝。将此离别数，造物为除豁。小宽寒暑期，未作枯木折。
与桐庐郑明府。唐代。方干。 字人心苦达神明，何止重门夜不扃。莫道耕田全种秫，兼闻退食亦逢星。映林顾兔停琴望，隔水寒猿驻笔听。却恐南山尽无石，南山有石合为铭。
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