先把乾坤为鼎器,次抟乌兔药来烹。
既驱二物归黄道,争得金丹不解生。
绝句六十四首。宋代。张伯端。 先把乾坤为鼎器,次抟乌兔药来烹。既驱二物归黄道,争得金丹不解生。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
书生。宋代。陆游。 书生事业苦难成,点检常忧害至诚。梦寐未能除小忿,文辞犹欲事虚名。圣言甚远当深考,古义虽闻要力行。汉世陋儒吾所斥,若为青紫胜归耕?
得程翰林扬州消息。元代。揭傒斯。 皇明属休期,侧席伫贞良。游麟既集薮,鸣凤亦在冈。君子乘时兴,出饯何辉光。车马塞江介,笳鼓迎羽觞。时秋风雨交,四顾野茫茫。晨钲激中流,飞旆忽异方。蓄思遵旋轨,浮云纷北翔。道路閒邦畿,草木陨寒霜。晷影倏易流,悲来但徊徨。君怀经纶忧,予负疢疾妨。搴沈固异趣,情谊结中肠。居下众所夷,在贱谁不忘。宛缅广陵翰,胡独置我傍。郁悒增愁思,投袂睇莽苍。自顾匪茅茹,委质任空墙。渊渊贤达心,悢悢情内伤。
寄同班友罗益之。明代。吴琏。 八千里外南来客,五六年前北会人。向日野葵同傍砌,好音林鸟未鸣春。新衣数振清尘气,宝剑重磨现斗文。几欲抠趋问鱼鲁,不堪微病日频频。
初至罗浮。宋代。郑玠。 长说罗浮欲到难,清游今作字民官。分明蓬岛三山色,占得飞云六月寒。宝轴几函青贝叶,玉兰无限碧琅玕。此来更拟询遗事,记与灵踪石上看。
奣子桥舟夜。。王庆勋。 林黑疑无路,扁舟触浪回。泪多怜短烛,酒劣畏深杯。新月排云出,残钟渡水来。今宵诗梦健,飞过钓鱼台。