贫是儒家事,生平畏四知。
灯花空送喜,瓶粟不供炊。
湖海心终在,田园计未迟。
愿同华山叟,驴背倒能骑。
次西和韵。元代。仇远。 贫是儒家事,生平畏四知。灯花空送喜,瓶粟不供炊。湖海心终在,田园计未迟。愿同华山叟,驴背倒能骑。
仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。 ...
仇远。 仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。
题西太一宫壁二首 其二。宋代。王安石。 三十年前此路,父兄持我东西。今日重来白首,欲寻陈迹都迷。
赞达磨。宋代。释法泰。 泛舶来梁自普通,一鎚击碎有为功。谁云面壁无言说,争奈当门齿露风。
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”
居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。
扁鹊见蔡桓公。先秦。韩非。 扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!” 居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。 居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。 居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。” 居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
题吕纪画鹤。明代。郑善夫。 国朝画禽谁最精,四明吕纪推独步。貌出青田一片影,天机物色生毫素。霜翎藻质何翩翩,月下苍虬欲上天。半夜狂风吹碧落,扬声直彻广寒边。凤凰不来猿鹤悲,似怜独立羽毛稀。若遇辽东丁道士,联襟接翼与同飞。
蒲中杂咏 碇斋。宋代。赵鼎。 长波浩渺拍青山,细雨蓬窗一觉眠。但向急流能暂止,从他蛟鳄怒垂涎。