赠吴孟郯
赠吴孟郯朗读孟郯今画妙，挥洒得天真。夙昔来仙骨，清高似古人。
忘机惟我共，知己复谁邻。忽寄桓玄宅，飞腾易有神。
赠吴孟郯。元代。吾丘衍。 孟郯今画妙，挥洒得天真。夙昔来仙骨，清高似古人。忘机惟我共，知己复谁邻。忽寄桓玄宅，飞腾易有神。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
猜你喜欢
宿千像寺柬钟刺史。明代。袁宏道。 诘曲攲呕路，皱秀透瘦石。飞岩绣铁花，螺子点云额。平生米南宫，耽幽穷鬼迹。石根搜古云，踏遍秋空碧。豁眼见新峦，长笑落巾帻。贪看不知晚，悬石布奠席。回首神仙吏，青嶂达门阈。侍史朝焚香，秋云几回白。棱棱怪石供，聊以施游容。
沈醝使石友过访。明代。释今无。 不曾叩齿接文公，已透清言宝镜中。玉佩久悬台鼎望，金貂偏惬芰荷风。佛分别业禅尤好，道叹王门瑟未工。卧理淮南人诵屈，他年宣室古今同。
酬孙典籍仲衍见寄。明代。王佐。 忆昨交游日罄欢，清时曾议共弹冠。春风草檄将军幕，夜月联诗羽客坛。江海只今来远信，云霄无复望飞翰。惟应剩酿陶尊酒，迟尔归来共岁寒。
更漏子·钟鼓寒。唐代。韦庄。 钟鼓寒，楼阁暝，月照古桐金井。深院闭，小庭空，落花香露红。烟柳重，春雾薄，灯背水窗高阁。闲倚户，暗沾衣，待郎郎不归。
山居杂体药名。明代。王夫之。 白日及闲年，寻常山色妍。古松香满径，修竹叶参天。紫菀朝霞雨，黄连夕照烟。柴桑寄生理，不受督邮怜。
晓过新安江，望紫阳山怀朱元晦。宋代。杨万里。 紫阳山下紫阳翁，今住闽山第几峰。退院归来罢行脚，被他强占一江风。