吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
夜雨有怀柬张桐君兼寄董无休。清代。陈恭尹。 醉来不觉和衣卧,小楼未灭看书火。梦回四壁走风涛,空床听雨三更坐。忽忆少时吟兴狂,君与董侯同过我。席门蓬径话终朝,宝马高车停道左。董侯欲去君且留,予时更鼓潇湘舵。落落风尘老渐来,萧萧白发生无那。君才自足奋桑榆,致身不肯游青琐。屈伸潜跃各有时,南北东西何不可。董侯屡寄山阴书,君来日剥离支果。从前屈指几烟云,吾辈幸存非坎坷。君不见五羊城下阴雨中,刘苑荒芜赵台堕。
陆贾祠。明代。梁以壮。 半檐残祀大夫宫,莫问王雄与帝雄。烟外鹤鸾巢夕下,槛边狐兔入秋中。一围画暗西城雨,五粒星摇特地风。今日梅关仍险隘,何人还说汉时功。
和人择胜亭诗四首 其四。明代。钟芳。 皤翁懒与世推移,结得山亭强自支。倦对枫林高枕卧,兴穿杨径小车随。天连碧沼云连壑,瓮有新醅案有诗。吟到兴亡凄切处,寒江沈檄吊鸱夷。
题文待诏山中诗卷。明代。王宠。 康乐流传临海作,一时文采愧羊何。只今寓直金銮里,还忆东山旧薜萝。
花村六韵。唐代。吴融。 地胜非离郭,花深故号村。已怜梁雪重,仍愧楚云繁。山近当吟冷,泉高入梦喧。依稀小有洞,邂逅武陵源。月好频移座,风轻莫闭门。流莺更多思,百啭待黄昏。