湿风吹花生冷香,冯夷为舞水丝裳,霏霏粉金飘晚塘。
浮兰舟,鼓桂楫,歌采莲,为君发,迟迟归来看明月。
古采莲。元代。吾丘衍。 湿风吹花生冷香,冯夷为舞水丝裳,霏霏粉金飘晚塘。浮兰舟,鼓桂楫,歌采莲,为君发,迟迟归来看明月。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
江上吊屈庙 其一。明代。区大相。 楚臣昔见放,遗庙楚江阴。憔悴当年色,凄凉千载吟。碧云湘浦远,春草洞湖深。魂去招何处,遥遥枫树林。
西轩寓居。宋代。陈与义。 牢落西轩客,巡檐费独吟。桃花明薄暮,燕子闹微阴。辛苦元吾事,淹留更此心。小窗随意写,蛇蚓起相寻。
送桂道士。元代。吴当。 桂子怀武夷,翩翩向东粤。褰云采石华,著屐踏海月。我昔留豫章,尔祖尤清狂。高居太古楼,呼酒时飞觞。一别上京国,屡献匡时策。桃李漫成蹊,秋风改颜色。持节拥貔貅,干戈遍南州。誓将扫氛祲,少纾黄屋忧。流云翳太清,谪宦向江城。忆听西山雨,对酒写离情。羡子神仙器,去击沧浪枻。不辞行路难,独鹤思凌厉。青山九曲溪,每曲可幽栖。日暮棹歌里,剑光起虹霓。仰挹浮丘袂,頫流贾生涕。真隐倘相逢,为述烟霞志。
燕京风霾连日春昼阴冥不得跨蹇驴出郭怅然有作 其三。明代。区大相。 天色冥冥碣石昏,风尘终日混乾坤。蹇骑何处看花去,拂几焚香深闭门。