九锁神仙地,灵踪隔世纷。仙翁能引客,天柱半侵云。
翠雨时沾袂,玄惟自作群。秦桥遗螮蝀,汉土赖玄纁。
丹在泉犹暖,山深地不分。烟霞藏石壁,洞府隐星文。
燃竹穷幽讨,穿林望夕曛。陈苏留胜槩,叶邓踵清芬。
境静山如洗,香柔草自薰。行嗤谢公屐,坐笑郢人斤。
已似华阳洞,还通紫海垠。神游真浩汗,玄览极氤氲。
太华追韩愈,黄庭想右军。林梢攒翡翠,地角耸麋麇。
岩穴蛟龙秘,芝田凤鸟耘。无人逢郭举,有路识茅君。
蜕骨繁青箬,浮根漾紫芹。宜霜秋树老,捣药夜禽闻。
登陟劳何惮,招携意□勤。终当餐石髓,萧散得欣欣。
大涤洞天二十韵。元代。吾丘衍。 九锁神仙地,灵踪隔世纷。仙翁能引客,天柱半侵云。翠雨时沾袂,玄惟自作群。秦桥遗螮蝀,汉土赖玄纁。丹在泉犹暖,山深地不分。烟霞藏石壁,洞府隐星文。燃竹穷幽讨,穿林望夕曛。陈苏留胜槩,叶邓踵清芬。境静山如洗,香柔草自薰。行嗤谢公屐,坐笑郢人斤。已似华阳洞,还通紫海垠。神游真浩汗,玄览极氤氲。太华追韩愈,黄庭想右军。林梢攒翡翠,地角耸麋麇。岩穴蛟龙秘,芝田凤鸟耘。无人逢郭举,有路识茅君。蜕骨繁青箬,浮根漾紫芹。宜霜秋树老,捣药夜禽闻。登陟劳何惮,招携意□勤。终当餐石髓,萧散得欣欣。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
寄怀何节生。明代。岑徵。 风吹纸怅夜何其,梦里相逢慰别离。却羡买臣无伉俪,自嫌陶令五男儿。半生辛苦怜同调,十载行藏愧所知。莫忘昔年风雨约,白云应赴楚山期。
友人南归作家书。清代。汪孟鋗。 封罢开封泪满弹,夜窗梅雨逼镫寒。到头剩有平安在,信笔方知慰藉难。好友多情烦再索,痴儿解事定争看。诗成亦拟邮筒村,得句从来胜得官。
长安书事寄薛戴。唐代。李端。 朔雁去成行,哀蝉响如昨。时芳一憔悴,暮序何萧索。笑语且无聊,逢迎多约略。三山不可见,百岁空挥霍。故事尽为愁,新知无复乐。夫君又离别,而我加寂寞。惠远纵相寻,陶潜只独酌。主人恩则厚,客子才自薄。委曲见提携,因循成蹇剥。论边书未上,招隐诗还作。贵者已朝餐,岂能敦宿诺。飞禽虽失树,流水长思壑。千里寄琼枝,梦寐青山郭。
昌化道中。宋代。连文凤。 水因来此地,不识别山春。几处坟无主,多年树有神。闻猨惊落日,畏虎问行人。忽到孤峰顶,白云飞满身。
程易轩八景回文。明代。张子翼。 窗绮绿荷凉午夏,几遥青竹护前楹。双双鹭宿晴林翠,叠叠峰回晚树青。腔转笛声儿隔陇,水随花泛客交觥。江摇白藻分鱼跃,野遍黄云晓种粳。