吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
渔浦。宋代。戴栩。 久惭窃食侣鹓鸿,尚以诗名玷至公。喜对亲慈说田里,了无事鄙到船蓬。涨流暂急潮差候,阴霭俄销月在空。梦读道经人一笑,却怜疏直有仙风。
凯歌四首 其三。宋代。王称。 瘴海楼船一夕过,泸江铁骑晓鸣珂。皇家飞将功成日,不数当年马伏波。
中河寨。清代。王梦庚。 寒云漾空山影湿,槎丫老树万株直。神鞭鞭石石怒飞,削出方城绝四壁。万夫结寨高入云,猿猱臂断鸿翼折。山精冻死静白日,绣作层层土花碧。
登天绘阁。清代。王申伯。 放眼青霄外,披襟碧浪间。云间争入座,波动欲移山。朝爽凭开牖,秋声静掩关。望中烟几点,佳处好跻攀。
夏夜有怀。明代。梁兰。 亲故清露湛,空宇河汉东。南流万籁各,已寂羽虫鸣。未休旅人不,自媚对此增。离愁抱忡惜,徂景索处思。良俦所思在,乡国道路非。阻修。容辉讵能睹,梦寐庶可求。