古镜若宝剑,千年有光芒。铜花紫苔纹,不染冰井凉。
客有陈孟公,旅宦自远方。清晓访我舍,主宾共相忘。
隐隐怀袖中,出此片月光。卧视复仰照,依微见陵阳。
秋水倒不飞,七锦各异章。抚玩乐此惠,神交思悠长。
朗诵璚玖音,晨华翠云张。
宣城陈公辅晓访赠镜。元代。吾丘衍。 古镜若宝剑,千年有光芒。铜花紫苔纹,不染冰井凉。客有陈孟公,旅宦自远方。清晓访我舍,主宾共相忘。隐隐怀袖中,出此片月光。卧视复仰照,依微见陵阳。秋水倒不飞,七锦各异章。抚玩乐此惠,神交思悠长。朗诵璚玖音,晨华翠云张。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
上岩寺访一公。元代。黄溍。 晓色微茫尚带星,修蹊荦确断人行。独支瘦竹身犹健,高入重云地忽平。落月正当山缺处,细泉频作雨来声。上方灯火青林曲,隐隐疏钟一再鸣。
送黄孔昭还七闽。明代。胡应麟。 匹马何来自蓟城,兰皋携手白云平。长裾尚曳三峰色,短剑初回五岳行。夹岸帆樯漳水夜,中天台观武夷晴。离尊咫尺空相望,愁绝华阳社里盟。
题兰亭流觞四绝为郑大尹赋 其二。元代。胡奎。 永兴寺里兰亭帖,千古高风不可攀。却笑昭陵藏不得,又随金盌出人间。
空城雀。唐代。罗隐。 雀入官仓中,所食能损几。所恨往复频,官仓乃害尔。鱼网不在天,鸟网不张水。饮啄要自然,何必空城里。
望海楼晚景五绝。宋代。苏轼。 海上涛头一线来,楼前指顾雪成堆。从今潮上君须上,更看银山二十回。横风吹雨入楼斜,壮观应须好句夸。雨过潮平江海碧,电光时掣紫金蛇。青山断处塔层层,隔岸人家唤欲应。江上秋风晚来急,为传钟鼓到西兴。楼下谁家烧夜香,玉笙哀怨弄初凉。临风有客吟秋扇,拜月无人见晚妆。沙河灯火照山红,歌鼓喧喧笑语中。为问少年心在否,角巾欹侧鬓如蓬。
昭礼书来告其行日再寄以诗。宋代。赵蕃。 已执临岐手,仍通叙别书。绝知于我厚,何敢向君疎。江上留残岁,吴中拟定居。莫为南北恨,天地一蘧庐。