菌耳遍沃野,琼芝亦芬芳。群阴掩其茨,谁复知尔良。
我愿得此草,移根植崇冈。闲攀紫金蕤,挹露晞朝阳。
服食换绿髓,轻举过紫皇。招携三辰游,与之同辉光。
菌耳遍沃野。元代。吾丘衍。 菌耳遍沃野,琼芝亦芬芳。群阴掩其茨,谁复知尔良。我愿得此草,移根植崇冈。闲攀紫金蕤,挹露晞朝阳。服食换绿髓,轻举过紫皇。招携三辰游,与之同辉光。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
临江仙三首 其二。清代。史承谦。 雉堞参差残照满,春深掩袖重过。古碑无字野苔和。翠华虚想像,陈迹暗消磨。知有宓妃无限恨,只余一赋情多。梵声曾否出烟萝。鱼山青未了,驻马旧东阿。
日本杂事诗 其一六一。清代。黄遵宪。 弦弦掩抑奈人何,假字哀吟伊吕波。三十一声都怆绝,莫披《万叶》读和歌。
集北郭禅院喜邓羽卿冒雨至赋得风雨亦来过二首 其二。明代。梁元柱。 有客寻溪到若耶,雨痕犹带黛云斜。双趺半榻尘心寂,疑向曼陀坐落花。
过梓山寺联句。明代。夏良胜。 石路硗硗马足劳,偶来山寺访方袍。会教玉带换一语,不独金山有二豪。疏竹半窗移日影,长松万壑响秋涛。固知方外有馀地,野鹤一声鸣九皋。
赋得金盘露送宋显夫佥事之山南。元代。程益。 凤城仙客来扬州,便当解此千金裘。丹丘夜出玛瑙瓮,洞庭春泛瑶华舟。看花路入竹西寺,吹箫人倚桥边楼。船头对月且独饮,锦袍明日金陵游。
次玉山分题韵四首 其一。元代。郯韶。 频年种豆绕幽居,深巷萧条意不如。日晏炊烟分井臼,春前草色上阶除。清时自分耽诗癖,白昼休嫌生事疏。祇忆桃源种桃者,秋江多致鲤鱼书。