吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
原上曲。宋代。释文珦。 新冢嵯峨古冢平,冢头浇酒又清明。酒痕不到重泉下,榆柳青青春鸟鸣。
一峰云外庵和韵四景四首 其三。元代。惟则。 平田水语稻花香,半解萝衣受晚凉。景物双清秋正好,乱山云外又斜阳。
题郎士元半日吴村别业,兼呈李长官。唐代。钱起。 半日吴村带晚霞,闲门高柳乱飞鸦。横云岭外千重树,流水声中一两家。愁人昨夜相思苦,闰月今年春意赊。自叹梅生头似雪,却怜潘令县如花。
赠曹大夫三绝。宋代。韩维。 势利驱人去若流,君才六十便归休。归时不及家无有,但问松安竹健不。
次马唐卿与高参政八诗 其七。元代。龚璛。 编氓召往役,破产纳宫中。吁嗟不均患,兼并遂成风。义米可救弊,上下当齐同。譬如山有林,众木成其丛。