叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。 ...
叶子奇。 叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
和见素林公云庄杂咏八首 其七 三影池。明代。顾璘。 三峰峭而尊，凝神入虚靓。青天动光彩，灭尽浮云影。
豫章舟中同黄虞六咏雪四首 其四。明代。黎遂球。 岂但浮云似白衣，诸峰寒瘦又寒肥。光欺兰烬三更后，舞乱梨花二月非。眼底琉璃看世界，毫梢珠玉佐閒挥。朝来高阁纷如许，疑见滕王蛱蝶飞。
湖光天色澹相和，今夜离筵乐更多。云作翠屏装宝镜，风为金斗熨青罗。
尊前鹦鹉知衡在，曲里含桃柰郑何。一水峭帆归便得，不须低首怨骊歌。
莺脰湖洗天亭月夜与公瑕子念王复舍弟饮别 其一。明代。王世贞。 湖光天色澹相和，今夜离筵乐更多。云作翠屏装宝镜，风为金斗熨青罗。尊前鹦鹉知衡在，曲里含桃柰郑何。一水峭帆归便得，不须低首怨骊歌。
童丱须知 其五。宋代。史浩。 物因相胜还相啖，弱者多为强者亨。勿谓天教充食类，斯人岂为虎狼生。
景南将赴武昌道出剡溪戏成赠行。宋代。赵汝腾。 丈夫未遇时，流俗多白眼。张耳能致千里客，相如竟辍万金产。方子一切英，要路争力挽。行行取侯封，何必守蠹简。