叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。 ...
叶子奇。 叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
景安和章来再次韵谢设醴四首。宋代。陈造。 朅来取友得三贤，安石仁风乐广天。七字不应呈此拙，诗肠老去已枵然。
慧云寺。明代。周子显。 慧云空翠郁沈沈，天籁泉声杂梵音。松柄风生飞玉屑，仙盘露滴布甘霖。龙参法外窥禅相，鸟聚香花印佛心。欲就金绳开觉照，无生同證古来今。
六祖传付偈颂 其二 二祖。宋代。黄裳。 受果时来合见仙，香山禅定想多年。少林得旨圆融了，不在中间与两边。
淝山东归。宋代。金君卿。 巨区苦行役，今日又东归。揽辔月盈把，山林霜满衣。眼看风叶乱，心逐野云飞。税马山前驿，长天又落晖。
卧病酬边君天坛步月见怀之作。明代。李梦阳。 霁夕开芳甸，祠官怅独游。银潢横殿落，壁月抱坛流。汉畤饶烟雾，秦城逼斗牛。甘泉词调绝，疫病若为酬。