叔服如今又姓曾，金椎玉枕辨尤能。多君摘理无言处，嘿领丹梯最上层。
赠曾仪文相士 其二。明代。释今无。 叔服如今又姓曾，金椎玉枕辨尤能。多君摘理无言处，嘿领丹梯最上层。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
重玄寺双矮桧。唐代。皮日休。 扑地枝回是翠钿，碧丝笼细不成烟。应如天竺难陀寺，一对狻猊相枕眠。
戏赠鄞章生。清代。姚鼐。 山泽歌讴自负薪，谁招跌宕入京尘。翘身曳步惊风止，蹙齃魋颜拟圣人。扪虱九流随俯仰，雕龙万古会精神。若教一与貂蝉列，便作当时折槛臣。
秋夜寄外。清代。刘若蕙。 一片长安月，清光两地盈。悬知千里客，不尽故乡情。窗竹写秋影，村砧捣夜声。空闺愁不寐，自语对灯檠。
常父寄半夏。宋代。孔平仲。 齐州多半夏，采自鹊山阳。累累圆且白，千里远寄将。新妇初解包，诸子喜若狂。皆云已法制，无滑可以尝。大儿强占据，端坐斥四旁。次女出其腋，一攫已半亡。须臾被辛螫，弃馀不复藏。竞以手扪舌，啼噪满中堂。父至笑且惊，亟使啖以姜。中宵方稍定，久此灯烛光。大钧播万物，不择窳与良。虎掌出深谷，鸢头蔽高冈。春草善杀鱼，野葛挽人肠。各以类自播，敢问孰主张。水玉名虽佳，神农录之方。其外则皎洁，其中慕坚刚。奈何蕴毒性，入口有所伤。老兄好服食，似此亦可防。急难我辈事，感惕成此章。
题县八景 其二 仓冈夕照。明代。吴士耀。 仓麓云侵古渡头，前山影带碧波浮。歌声何处迎归客，风度牛羊一笛秋。