城居不见万山重,因起高亭破远空。虚旷直疑天宇外,周旋如在画屏中。
凝岚散蔼层层出,削玉排青面面同。暂得登临已忘去,四时佳致属贤公。
环翠亭。宋代。程颢。 城居不见万山重,因起高亭破远空。虚旷直疑天宇外,周旋如在画屏中。凝岚散蔼层层出,削玉排青面面同。暂得登临已忘去,四时佳致属贤公。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
初至陈留南镇夙兴赴县。宋代。陈与义。 五更风摇白竹扉,整冠上马不可迟。三家陂口鸡喔喔,早於昨日朝天时。行云弄月翳复吐,林间明灭光景奇。川原四望郁高下,荡摇苍茫森陆离。客心忽动群鸟起,马影渐薄村墟移。须臾东方云锦发,向来所见今难追。两眼聊随万象转,一官已判三年痴。只将乘除了吾事,推去木枕收此诗。写我新篇作画障,不须更觅丹青师。
观安公亭戏呈观文主人。宋代。韩维。 十五年来此地行,白头重到不胜情。寒梅未放黄金蕊,冰绽初流碧玉声。憔悴霜松如有诉,纷披风竹似相迎。红裙散后歌音绝,海鹤阶前时一鸣。