倏而虎鼠倏虫沙,世变如云似未涯。幸有故人来白酒,且开好况对黄花。
纷纷凉月中军帐,猎猎西风绝塞笳。料得来春匡济了,笑扶玉节共还家。
九日,置酒,与从事饮酣书事,示李子运。清代。刘鹗。 倏而虎鼠倏虫沙,世变如云似未涯。幸有故人来白酒,且开好况对黄花。纷纷凉月中军帐,猎猎西风绝塞笳。料得来春匡济了,笑扶玉节共还家。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
叶守奉诏祠神霄二首 其一。宋代。苏过。 帝子闵下士,狩临千柱宫。来如月照夜,去若电扫空。馨香荐明德,降嘏初无穷。灵光每下烛,陋彼斋房中。大道含一气,地天本相通。精诚贯白日,阊阖来清风。俾尔仁寿域,不宰造物功。眷言蘋藻微,报施良已丰。
题严子陵像。明代。沈周。 闻道先生裹足时,曾无一语荅相知。后来亦有同衾者,再四能歌抱蔓诗。
古来谩道越王都,西有仙人宅一区。不问何年骑白鹤,空传九节长青蒲。
山中到客浑如梦,池上衔杯即泛湖。何幸遥随清赏地,悠悠身世共三壶。
和赵瀫阳太史答黎瑶石内史偕游浮邱之作 其二。明代。何即登。 古来谩道越王都,西有仙人宅一区。不问何年骑白鹤,空传九节长青蒲。山中到客浑如梦,池上衔杯即泛湖。何幸遥随清赏地,悠悠身世共三壶。
中秋云根亭次艮斋使君。明代。尹台。 此夜中秋人共怜,况邀岩洞酒杯前。楼台近映千家月,河汉遥开万里天。玉署相看逢旧侣,瑶台何用问群仙。已拚烂醉酬清赏,不惜虚槎挂斗边。
别俞景明。唐代。龚诩。 多君积学富才贤,文采风流属少年。拙句每成劳属和,苦心无诉赖相怜。离樽忍醉江头酒,别鹤愁闻月下弦。岁晚有情如见忆,雪中当泛子猷船。