忧国忧君臣杜甫,无聊无赖只吟诗。当时一片心如血,赢得千秋万古知。
野史口号碑四十四首 其九。清代。刘鹗。 忧国忧君臣杜甫,无聊无赖只吟诗。当时一片心如血,赢得千秋万古知。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
泛宛溪至敬亭。宋代。苏为。 南国初寒候,扁舟远客心。归人出断岸,晚翼会疏林。渔市临官道,丛祠蔽木阴。长年多感慨,况此对分襟。
猿皮。宋代。徐照。 路逢巴客买猿皮,一片蒙茸似黑丝。常向小窗铺坐处,却思空谷听啼时。弩伤忍见痕犹在,笛响谁夸骨可吹。古树团团行路曲,无人来作野宾诗。
泊舟江浒。清代。吴屯侯。 空江微月落,不寐露沾衣。独鹳当矶立,繁萤贴水飞。客怀秋更远,身计老多违。自愧非袁虎,高吟听者稀。
息机。清代。叶元吉。 榆楮成阴柳四围,病回扶坐玩朝晖。晴空坠叶游丝罥,故垒将雏候燕飞。已是厖凉双鬓改,可能浩洁此身归。十年困踬心期倦,那更逢人话息机。
送鍊师张铭新归上清。明代。王恭。 羽人重周游,踪迹半天下。渡海窥蓬壶,寻云历嵩华。朝登徂徕顶,夕眺琅琊台。盘桓三珠树,酝藉九霞杯。长生大道应无外,婴儿姹女遥相待。金鹅结蕊养神丹,玄牝垂根长脐带。学道何妨暂出山,收琴卖药到人间。五侯七贵希相问,抱得瑶笙鹤上还。还山宴坐璚林久,龙虎峰南一回首。秋风入洞雁蹄霜,忽忆乡山菊花酒。归来宛是辽城鹤,满面犹酣太玄酪。仙歌未了泪纵横,残日潇潇陇树声。谁知云水烟霞性,也动松楸霜露情。寒冬别我无诸郭,遥指仙都在寥廓。横天鹤影佩声微,惟见千山雪花落。