有客远方来,访我衡门下。岂无一樽酒?乐此芳时暇。
好风吹晚花,绿醑粘盏斝。痛饮君莫辞,流水易衰谢。
浮云道院诗二十二首,并引 其七。清代。刘鹗。 有客远方来,访我衡门下。岂无一樽酒?乐此芳时暇。好风吹晚花,绿醑粘盏斝。痛饮君莫辞,流水易衰谢。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
哭玉碑子。唐代。卢仝。 山有洞左颊,拾得玉碑子。其长一周尺,其阔一药匕。颜色九秋天,棱角四面起。轻敲吐寒流,清悲动神鬼。稽首置手中,只似一片水。至文反无文,上帝应有以。予疑仙石灵,愿以仙人比。心期香汤洗,归送箓堂里。颇奈穷相驴,行动如跛鳖。十里五里行,百蹶复千蹶。颜子不少夭,玉碑中路折。横文寻龟兆,直理任瓦裂。劈竹不可合,破环永离别。向人如有情,似痛滴无血。勘斗平地上,罅坼多啮缺。百见百伤心,不堪再提挈。怪哉坚贞姿,忽脆不坚固。矧曰人间人,安能保常度。敢问生物成,败为有真素。为禀灵异气,不得受秽污。驴罪真不厚,驴生亦错误。更将前前行,复恐山神怒。白云蓊闭岭,高松吟古墓。置此忍其伤,驱驴下山路。
素梅 三三。元代。王冕。 此心如夷蕴阳和,不得春风也自花。何自高人爱潇洒?夜深踏雪到山家。
谢氏八景 其八 丹桂秋香。明代。庄昶。 秋香五株桂,谢氏还几株。要识乾坤中,鲁国今一儒。
七言醉语联句。唐代。颜真卿。 逢糟遇曲便酩酊,——刘全白覆车坠马皆不醒。——颜真卿倒著接z5发垂领,——皎然狂心乱语无人并。——陆羽
明溪篇二首赠周都阃 其二。明代。李攀龙。 越台山下小江干,一曲遥开汉将坛。槎动星河天上下,阵成鱼鸟镜中看。戈鋋忽溢澄潭色,组练偏萦素渚寒。此日非熊应入梦,心随渭水到长安。
田生闻余浩然访于东郭花下酒集二首 其一。明代。李梦阳。 花林吾自酌,见觅尔情亲。转觉花饶笑,番惊蝶趁人。百年秦地客,万里宋宫春。酒罢烟城暮,无言对怆神。