世变日已深,人心不如古。狐狸向人号,鳅鳝为谁舞?
承恩喜则人,怫意怒还虎。白日当交衢,杀人莫知禦。
官府不敢问,曲意尽摩抚。生者半逃移,死者空尘土。
礼法徒有名,生民已无主。矧今居官人,冰炭生肺腑。
中心为私室,藉口誇公举。何意慕蔺廉,当面成汉楚。
事功无由成,丧乱遽如雨。上天亦何怒?生民亦何苦?
红日将西沈,悲歌望伊吕。
感时。清代。刘鹗。 世变日已深,人心不如古。狐狸向人号,鳅鳝为谁舞?承恩喜则人,怫意怒还虎。白日当交衢,杀人莫知禦。官府不敢问,曲意尽摩抚。生者半逃移,死者空尘土。礼法徒有名,生民已无主。矧今居官人,冰炭生肺腑。中心为私室,藉口誇公举。何意慕蔺廉,当面成汉楚。事功无由成,丧乱遽如雨。上天亦何怒?生民亦何苦?红日将西沈,悲歌望伊吕。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
赠山涛诗。魏晋。司马彪。 苕苕椅桐树,寄生于南岳。上凌青云霓,下临千仞谷。处身孤且危,于何托余足。昔也植朝阳,倾枝俟鸾鷟。今者绝世用,倥偬见迫束。班匠不我顾,牙旷不我录。焉得成琴瑟,何由扬妙曲。冉冉三光驰,逝者一何速。中夜不能寐,抚剑起踯躅。感彼孔圣叹,哀此年命促。卞和潜幽冥,谁能证奇璞。冀愿神龙来,扬光以见烛。
从来富贵似仙家,弱水蓬山恨较赊。自向湖头催画艇,全胜岭上驻金车。
行云入暮方为雨,皎日凌晨莫上霞。若把千年当一夜,碧桃明早合开花。
次牧《翁六月七日迎河东君于云间喜而有述》诗四首 其三。清代。冯班。 从来富贵似仙家,弱水蓬山恨较赊。自向湖头催画艇,全胜岭上驻金车。行云入暮方为雨,皎日凌晨莫上霞。若把千年当一夜,碧桃明早合开花。
酬郑侍御多雨春空过诗三十韵(次用本韵)。唐代。白居易。 南雨来多滞,东风动即狂。月行离毕急,龙走召云忙。鬼转雷车响,蛇腾电策光。浸淫天似漏,沮洳地成疮。惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。寂寞羁臣馆,深沉思妇房。镜昏鸾灭影,衣润麝消香。兰湿难纫珮,花凋易落妆。沾黄莺翅重,滋绿草心长。紫陌皆泥泞,黄污共淼茫。恐霖成怪沴,望霁剧祯祥。楚柳腰肢亸,湘筠涕泪滂。昼昏疑是夜,阴盛胜于阳。居士巾皆垫,行人盖尽张。跳蛙还屡出,移蚁欲深藏。端坐交游废,闲行去步妨。愁生垂白叟,恼杀蹋青娘。变海常须虑,为鱼慎勿忘。此时方共惧,何处可相将。已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。预怕为蚕病,先忧作麦伤。惠应施浃洽,政岂假揄扬。祀典修咸秩,农书振满床。丹诚期恳苦,白日会昭彰。赈廪赒饥户,苫城备坏墙。且当营岁事,宁暇惜年芳。德胜令灾弭,人安在吏良。尚书心若此,不枉系金章。
绍兴兰亭。近现代。陈仁德。 兰亭当日聚群贤,大笔宏文代代传。我亦流杯池上坐,神思倏忽越千年。
秋过荐福院竹亭 其二。宋代。刘攽。 开门金锁碎,绕径碧檀栾。钟呗风馀韵,房栊日暮寒。老僧长入定,好鸟故相看。何事扁舟客,殷勤觅钓竿。
仲弟应符用黎龊龊诗韵作咄咄篇自警家大人用。宋代。孙应求。 皦皦志士心,玉壶冰露寒。整冠默危坐,抚卷慨永叹。胶扰天下事,岂逃吾静观。是心本如水,风过成涛澜。蚁或作牛斩,雀常用珠弹。万境各颠倒,何者为忧叹。圣学有宗盟,口血应未乾。进修在覆篑,趋舍防奔湍。正须极高深,乾坤见倪端。规摹括四代,宗庙富百官。譬如入玉府,璆琳杂琅玕。逢原在左右,谅非登一难。