嵩高云气晚嵯峨,清洛西风咽急波。
水色山光浑似旧,汉家陵墓夕阳多。
巩洛道中。明代。薛瑄。 嵩高云气晚嵯峨,清洛西风咽急波。水色山光浑似旧,汉家陵墓夕阳多。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
石壁精舍还湖中作。南北朝。谢灵运。 昏旦变气候,山水含清晖。清晖能娱人,游子憺忘归。出谷日尚早,入舟阳已微。林壑敛暝色,云霞收夕霏。芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。披拂趋南径,愉悦偃东扉。虑澹物自轻,意惬理无违。寄言摄生客,试用此道推。
蝶恋花 八月二十二日邃父招同文石幼遐登西爽阁子美因病不至。清代。况周颐。 西北云高连睥睨。万里愁心,一抹遥山翠。谁向西风传恨字。秋光鬯好人憔悴。有酒盈尊须拌醉。感逝伤离,何况登临地。满目烟芜残照里。青青不尽平生意。
次韵答靖侍者。宋代。释慧空。 一句忽截流,千差俱失路。谁为三界师,出生与灭度。一念忽到家,大千无跬步。谁为九类生,沈迷及省悟。向来先达人,个个与么去。只今禅家流,一一如是住。求其独脱者,举世亦罕遇。道人我同参,岂不以此故。遗我一使言,言言论何事。北郁打三更,西瞿日未暮。
卧病寄诸公。唐代。许浑。 飞盖集兰堂,清歌递柏觞。高城榆柳荫,虚阁芰荷香。海月秋偏静,山风夜更凉。自怜书万卷,扶病对萤光。
送王河泊。元代。胡奎。 楚人歌竹枝,吴人歌白苧。寄言黄帽郎,停舟向江渚。江渚清涟漪,江风吹客衣。三载一朝别,宁无千里思。子乘道上车,我戴山中笠。它日若相逢,还当下车揖。雩阳好山水,三江接龙门。愿托双鲤鱼,时时寄平安。
浮邱八景 其五 留舄亭。明代。黄志尹。 六合并于秦,仙踪从此去。遗亭亦俨然,玉舄知何处。