万里鹏程浩荡飞,千年际遇古今稀。初从天上看金榜,又向人间戏綵衣。
卫水南旋帆漠漠,晋山西上马騑騑。君亲恩比沧溟大,忠孝深期愿莫违。
登科后还家省侍。明代。薛瑄。 万里鹏程浩荡飞,千年际遇古今稀。初从天上看金榜,又向人间戏綵衣。卫水南旋帆漠漠,晋山西上马騑騑。君亲恩比沧溟大,忠孝深期愿莫违。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
漂母祠。明代。释源昆。 王孙艰一饭,千古数豪英。不识封侯相,焉成漂母名。施时无复念,报者亦常情。一片祠前月,悠悠淮水声。
读扬子。宋代。慕容彦逢。 子云不偶时,晏如在空屋。席有玄虚文,门无权倖牍。法言讥异户,解嘲惧赤族。忿悱赋长杨,羞愧登天禄。立俗思徇道,制行依圣读。身死名不朽,馨香蔼兰菊。
次韵斯远五首 其五。宋代。韩淲。 开恍如斯落更新,寻香逐色转精神。直须一夜风吹尽,到底孤标不负人。
越王感应大士赞。宋代。释大观。 海山崭绝,海涛舂撞。海风披拂,海云飘扬。仰慧日之破暗兮谁其迷照,观普门之不钥兮去不至方。感应道交,叵测叵量。越国投诚,菩提影现。我作是说,增金以黄。
天界社集赋得薰风自南来殿阁生微凉二首 其一。明代。卢龙云。 永日宁逃暑,微风入户来。炎威三伏失,爽气二仪开。暗度过新竹,轻飘动午槐。坐添吟思好,复进掌中杯。
胡夫人出尘庵诗四首 其四。宋代。周紫芝。 瑶池人摘几番桃,月下犹吹弄玉箫。为病书符何日了,云軿看即下丹霄。