儒官新出禁林中,手捧天书按广东。岭表只今瞻使节,岛人从此变华风。
霜随白笔蛮烟静,马过青山瘴雨空。万里天威应咫尺,五云回首凤楼重。
送彭琉佥宪广东提学。明代。薛瑄。 儒官新出禁林中,手捧天书按广东。岭表只今瞻使节,岛人从此变华风。霜随白笔蛮烟静,马过青山瘴雨空。万里天威应咫尺,五云回首凤楼重。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题冷架阁脩原图。元代。范梈。 曾泛脩江入海昏,更数百里缘人村。道至常州四晨夕,犹未遂得穷河源。山人世世原上住,示我画图联秀句。安得移家向碧峰?钓矶长倚沙头树。
闰八月十五柬王高二君以前月惠酒病不能会。明代。杨巍。 正当延赏夜,一病独成眠。北海尊空在,南楼兴杳然。清宵嗟已失,白月喜重圆。兹夕谁能负,星河万里天。
读韩退之诗有作。宋代。晁说之。 万树残英委泥滓,柳花成絮独高飞。自怜织质无人赏,宛转还从洛浦归。
赠故人马子乔诗。南北朝。鲍照。 寒灰灭更燃。夕华晨更鲜。春冰虽暂解。冬水复还坚。佳人舍我去。赏爱长絶缘。欢至不留日。感物辄伤年。
庚申元日口号。宋代。陆游。 南陌东阡自在身,耄年喜见岁华新。洛中九老非吾侣,且作山阴十老人。