过汾阳故里
过汾阳故里朗读名与临淮往日齐，乘轺今过华山西。参天老树荒祠在，遍野新芜旧宅迷。
将略不须穷玉籍，王封宁复数躬圭。中兴唐室如公少，回想忠贤首屡低。
过汾阳故里。明代。薛瑄。 名与临淮往日齐，乘轺今过华山西。参天老树荒祠在，遍野新芜旧宅迷。将略不须穷玉籍，王封宁复数躬圭。中兴唐室如公少，回想忠贤首屡低。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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为吴玉甫侍御题芙蓉图。明代。张宁。 志士怀寂寥，佳人念迟暮。本与秋风期，不悟春已去。嫣然如有情，暄妍发寒素。红摇碧潭水，绿掩黄叶树。垂垂翠帐烟，冉冉锦城路。试问涉江人，相思在何处。
吊同寅许补之次半塘韵。明代。何瑭。 才名籍籍重交游，豸绣煌煌宠命优。身死空留忧世策，时危难得济川舟。春深人惜甘棠暮，月落鹃啼宰树秋。惆怅手书才数日，却疑蝴蝶梦庄周。
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酬友人见访不遇。元代。何中。 荷笠深山采药回，荆扉石径损秋苔。花边稚子相迎说，昨日有人骑马来。
同万鹿园宿工文庵次韵有赠。明代。唐顺之。 何处寻山不厌深，淡烟归鸟暮钟音。去家百里讶如客，别尔经年尚此心。宴坐清香滋夜气，闭门残雪映寒林。相从一宿应堪觉，机事何须问汉阴。